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召會的異象與建造(第五至六章)

召會的異象與建造
召會的異象與建造(第五至六章)
 
本書係李常受弟兄所釋放關於召會的各面信息集成,各章內容均譯自水流職事站所出版之英文小冊;其中第一、三、六章中譯曾以小冊印行,今經潤飾修訂,合編成冊。
 
 
信息內容
 
第五章交通到『撒但反對召會的計謀』,歸結為三類:產生基督的代替品、設立聖品階級與平信徒制度,以及分裂基督的身體。
 
第六章揭示『建造召會的路』,就是藉著裏面的人得加強,使基督安家在我們心裏,我們就得以在一切事上長到祂裏面。然後,我們就能被充滿,成為神一切的豐滿,藉著祂同被建造,成為神在靈裏的居所。
 
 
真理要點
 
一、人類的哲學被帶進來作為基督的代替品。人類哲學在人類文明中是最好的,仇敵利用哲學將信徒帶離基督。所以保羅寫信給歌羅西人,告訴他們基督是『所分給眾聖徒的分』(一12),並且基督之於聖徒必須是一切,又在一切之內(三11)。他說:『你們要謹慎,恐怕有人用他的哲學,和虛空的欺騙,照著人的傳統,照著世上的蒙學,不照著基督,把你們擄去』(二8)。
 
二、神對召會的永遠計畫主要有三方面:首先,叫召會有兒子的名分來彰顯神;其次,藉著召會擊敗並羞辱撒但;最後,基督藉著召會將萬有歸一於一個元首之下。神的計畫是要使召會完滿的得著祂的生命!這意思是說,我們不僅必須成為祂的兒子,還要成為祂的後嗣,承受祂一切所是和所有,使祂得著彰顯。然後藉這生命,萬有要歸一於基督的元首權柄之下。
 
三、以弗所書三章十七節的『生根』和『立基』二辭很有意義。生根的意思是在生命裏長大,而立基的意思是被建造。因此,這兩個辭的意思是說,我們必須長大並且被建造。我們要在愛裏生根立基,纔能滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深。
 
 
生命經歷
 
一、仇敵撒但那邪惡的計謀,使我們將聖品階級與平信徒制度視為理所當然。我們一直深受基督教背景的影響,以致這邪惡的制度已經在我們的血輪裏。召會中不該有聖品階級,也不該有任何平信徒。我們反對聖品階級,更反對平信徒。每位信徒都必須是身體上盡功用的肢體。撒但的行動是藉著聖品階級與平信徒制度,抑制並扼殺所有肢體正常的功用。
 
二、我們需要食物、飲水、住所、工作和交通工具,但我們不是為著這些。這些必須為著我們!倘若我們尋求神的國和神的義,這一切東西神必會顧到(太六31~33)。這一切東西必須是為著我們,而我們必須是為著神的定旨。倘若我們顧念神的旨意,神就必顧念我們的需要。在這事上祂是如此信實。
 
三、為了運用靈來禱告,我們必須悔改。『悔改』這辭,希臘文的意思是心思轉變。當我們悔改,心思從別的事物轉向主,我們的良心就發揮作用,指證我們的錯處以及特別需要認罪的事。因著悔改,我們把心思轉向主;因著認罪,我們運用了良心。既然心包圍著靈,心就成了靈的通路。藉著悔改和認罪,心的兩個主要部分,就是心思和良心,被打開了。於是進入靈中的通路也就被打開了,主就得以多而又多的進來,充滿並加強我們的靈。
 
四、召會要被建造,關鍵的因素在於對內住的基督有內裏的經歷。有恩賜的人不是把恩賜供應給眾聖徒;他們乃是供應他們所經歷,基督那追測不盡的豐富,使眾聖徒在基督裏得成全,並且長到祂裏面。這是建造召會惟一的路。
 
 
問題研討
 
一、神對召會的永遠計畫主要有那三方面?
 
二、如何使我們的靈被充滿並加強?
 
三、甚麼是建造召會惟一的路?