基督的身體，就是神的召會，乃是生機體，不是人的組織。作基督身體的召會既是生機體，這生機體的建造，就在於身體生機的長大。因此，生機建造召會作基督的身體，乃是藉著生命的長大，就是眾肢體在一切事上長到元首基督裏面，而得著三一神在眾肢體裏面的擴增。召會作基督的身體生機的建造，實際上就是長大；召會的建造乃是藉著信徒在生命裏長大。我們經歷了多少生機的建造，在於我們有多少在生命裏的長大。這身體藉著持定元首而得供應，就以神的增長而長大。這身體的長大也在於我們裏面神的增長，神的加添，神的增多；神是主觀的把祂自己給了我們，而叫我們在神聖生命裏生長。神越加到我們裏面，就越使我們長大；這就是神叫人生長的路。
以弗所書四章十六節啟示，全身叫身體漸漸長大。這意思是說，身體自己漸漸長大；身體使身體漸漸長大。基督的身體藉著供應的節，和盡功用的各部分，叫自己漸漸長大。這長大就是基督在召會裏的加增，結果叫基督的身體把自己建造起來。這身體的長大乃是『以致在愛裏把自己建造起來』。這不是我們自己的愛，乃是在基督裏面神的愛，成了在我們裏面基督的愛；藉著這愛，我們愛基督和祂身體上的肢體。
再者，建造召會作基督的身體，也是藉著神人的調和。建造的真正意義乃是神將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂自己裏面；這就是神人調和。這調和乃是神性與人性的元素內在的聯結，形成一個生機實體，但這聯結裏的兩種元素仍保持分別。
神的目的是要將祂自己與我們調和，使祂成為我們的生命、性情和內容，並使我們成為祂團體的彰顯。神的旨意乃是神人調和，神永遠定旨的成就在於神性與人性的調和。主耶穌基督是神與人的調和。基督徒生活是神性與人性的調和；作基督徒的意思是與神調和，成為神人。所以基督的身體乃是基督的擴大，是那神與人調和者的擴大。召會就是基督這位神人的擴大，祂是神與人的調和。召會是神調在人裏，人調在神裏的擴大；這擴大的結果產生基督的身體。在福音書裏，神與人的調和產生元首；在使徒行傳裏，神與人調和的擴大產生基督的身體。
如今，主需要得勝者，好顧到基督的身體，並完成神的經綸，建造召會作基督的身體。得勝者是為著建造基督的身體，以終極完成新耶路撒冷。沒有得勝者，基督的身體就無法建造起來；基督的身體若沒有建造起來，基督就無法回來迎娶新婦。基督的身體是由基督七倍加強天上職事所產生的得勝者建造起來的。得勝者勝過所有敵擋基督或頂替基督的事物。得勝者立志作有活力的人。得勝者看見身體，認識身體，並顧到身體。得勝者就是那些顧到神的權益超過一切，包括他們的需要的人。他們立定志向，要否認自己，並為著主、為著主的恢復、為著基督的身體，付上主所要求的代價作得勝者。
