照著靈而行以完成神的心願(一)李常受文集一九八二年第一冊第十段第1-4章

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照著靈而行以完成神的心願(一)李常受文集一九八二年第一冊第十段第1-4章

本段係李常受弟兄於一九八二年六月一至三日,在美國紐約市長老們的聚集中釋放的數篇信息集成。

信息內容

第一章是『實行照著靈而行』,第二章為『看見聖經的中心異象並實行照著靈而行』,第三章是『照著調和的靈而行,好與內住之靈叫人復活的工作合作』,第四章說到『在我們日常生活中作主活的見證,向罪人傳揚福音,並向信徒陳明真理』。

真理要點

一、羅馬書八章極其豐富,可視為聖經中最重要的一章。十一節說,『那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。』本節啟示那靈是叫人復活的靈。正如那靈叫耶穌從死人中復活,祂也照樣正在叫信徒復活。使徒行傳、書信和啟示錄中所啟示神在信徒裏面一切的工作,都是叫人復活之靈的工作。以弗所書二章五至六節說,神『在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來(你們得救是靠著恩典),祂又叫我們…一同復活』。這些經文指明,基督復活的時候,信徒也同著祂並在祂裏面復活。按信徒墮落的性情,他們是邪惡的。然而,那靈住在他們裏面,不斷將他們帶進復活。我們的重生就是我們的靈復活。今天那靈藉著神聖生命的分賜,漸漸叫我們的魂和體復活。

二、羅馬書八章四節指明,我們需要『照著靈』而『行』。本節的『靈』字,指我們人有那靈內住並調和之重生的靈;那靈是三一神的終極完成。而『行』字,原文指我們生活中一般的行事,並且含示我們習慣性的生活。照著靈而行,就是照著靈生活並為人。要照著靈而行,我們不但需要照著神經綸的異象生活,也需要實行照著靈生活並為人。

三、聖經的中心線乃是,神在基督裏創造諸天與地,並從永遠裏出來,走進時間裏,經過成為肉體、人性生活、釘十字架和復活,進入也留在升天裏,在那裏得榮耀且登寶座。神旅程的終極完成乃是,祂現今是在我們靈裏包羅萬有賜生命的靈。神這包羅萬有的靈,對我們乃是一切:祂是父、子、靈、創造者、耶穌基督、救贖主、救主、主、神和人。今天神在基督裏作為那靈,要將神聖的生命分賜到我們這人的每一部分,使我們復活、更新、變化、並將我們點活。

生命經歷

一、那靈住在我們裏面乃是實際,每當我們呼求主名,內住的靈對我們就成為實際的。我們需要時刻呼求主名。保羅勸勉我們要不住的禱告,我們若沒有禱告,沒有呼求主,就無法照著靈生活並為人。正如我們肉身的存在藉呼吸得維持,我們屬靈的存在也照樣藉呼吸得維持,屬靈呼吸的路就是禱告並呼求主名。為著正確的屬靈生活,我們需要藉著禱告並呼求主,照著靈而活。

二、我們若感覺某件事不是照著靈,就不該作。只有照著靈的事,我們纔該說該作。我們不但同聖徒在召會聚會時需要實行這點,並且在家裏時也要如此。譬如,我們若感覺我們想要討論的某件事不是照著靈,我們就不該說到那件事。即使我們的文化或宗教允許我們作某些事,只要我們覺得這些不是照著靈,我們就不該作。我們不該照著我們的天然、文化、宗教、倫理或習慣過生活,只該照著靈過生活。

三、我們需要在日常的行事為人中作主活的見證。無論我們在那裏-在學校、在辦公室、或在我們的鄰舍當中-我們都該是主的見證,主的彰顯。我們也需要向人傳揚福音,無論他們是否進入召會生活。不但如此,我們該向其他信徒傳佈真理,推廣真理最好的路之一,就是向信徒分送單張和小冊子。

問題研討

一、試述『照著靈而行』的意義並如何實際的實行?

二、請陳明聖經的中心線為何?

三、我們向著人和信徒該如何行事為人?