包羅萬有,基督啟示

二○二五年全台感恩節特會暨禱研背講,於十二月三日至六日,分兩梯次於中部相調中心舉行,超過一千六百位聖徒與會。特會的總題是『馬太福音中所啟示包羅萬有的基督』。共有六篇信息及兩堂的專題交通。

第一篇說到『作為活星之屬天基督當前、即時、活的異象』,帶我們看見、尋得、跟隨並成為活星。那星是活的啟示、活的異象,不是老舊且死的聖經道理知識,作為基督忠信的跟隨者,我們要跟隨基督這照耀的活星,活在與主親密的關係裏,如星象家跟隨活星尋得基督並對基督有新的發現,好成為祂的複製,作眾活星。

第二篇說到『基督作為醫生和新郎』。馬太福音啟示基督與宗教相對,祂出生、被尋見、被引薦、被人跟隨,都是在宗教之外,主耶穌不顧宗教傳統,祂在意裏面的實際。在馬太九章十至十三節指明,我們可以經歷並享受基督作醫生,祂來醫治、恢復、點活並拯救我們,赦免我們的罪,也在屬靈上醫治我們的靈與魂的各部分。馬太福音和啟示錄都啟示基督是新郎,羔羊是為救贖,新郎是為婚禮,祂要來作新郎,而我們要豫備好,作祂的新婦。

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第三篇看見,耶穌和以馬內利這名。耶穌這名包括耶和華這名,意思是『我是那我是』,我們必須操練信心的靈,『信祂是,我們不是』,並認識呼求主名的目的。實際的以馬內利就是實際的靈,祂一直在我們靈裏與我們同在,實際上,全本新約的內容就是以馬內利,並且所有在基督裏的信徒,現今是這偉大以馬內利的一部分,新約開始於一個神人,結束於一個偉大的神人,新耶路撒冷,就是『耶和華的所在』。

第四篇為『基督作為經過過程之三一神的中心』。神聖三一最清楚的啟示在馬太二十八章十九節:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』這節經文不僅啟示了三一神,也啟示了三一神的『經過過程』,我們作為在基督裏的信徒,已經受浸進入『經過過程的三一神裏』,浸入三一神的人位裏並浸入三一神的名裏。今天這位經過過程並終極完成的三一神乃是『那靈』,一切的元素、豐富都在這靈裏,使我們可以享受這永遠的分作生命、生命的供應和一切。我們天天經歷祂作建造我們的一位(建造的神),並建造到我們裏面的一位(被建造的神)直到我們被構成為新耶路撒冷。

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第五篇說到『基督作為那賜我們安息者』。馬太福音十一章二十八至三十節啟示基督乃是賜我們安息的一位。我們不要為遵守律法誡命和宗教規條而勞苦,也不要為工作成功的奮鬥而勞苦,因為這樣勞苦總是擔重擔的。我們需要跟主學,在主裏有安息,並與主是一來負主的軛來完成神的旨意。按照歌羅西書二章十六至十七節,啟示基督是安息日之安息的實際,祂是我們的完成、安息、平靜和完全的滿足。而在出埃及記三十章,在論到神居所的建造一段長的記載之後,更是強調守安息日的誡命。凡與神居所有關的事,都將我們引導到主的安息日及安息與舒暢。在召會生活中,我們需要先享受主,與主是一而事奉。

末了一篇,論到『基督作為那有天上地上所有權柄的一位』。神是最高的權柄,並且神有一切的權柄。宇宙中有兩個大原則─神的權柄和撒但的背叛;神和撒但之間所爭執的惟一問題,與權柄有關。今天我們需要認識作神代表權柄的十二項資格,並學習有權柄的禱告,使主的旨意得以成就。

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特會中也交通『傳福音得青年人』和『全力以赴作小排』的負擔。傳福音是召會惟一的使命。會中有聖徒分享列名單為人代禱,將人背負並且一一接觸人帶人得救,和堅定持續每週定時定點外出傳福音得青年的見證。更有堅定持續開家牧養青年人的榜樣,藉著家聚會的牧養、陪讀聖經,青年人一個個得救。也藉著人人入排,在家中牧養,把人留住、托住。我們要全力以赴,同心協力加強、充實小排,讓主在我們中間有出路。

藉著全台感恩節特會暨禱研背講,使我們眾人都進入現今職事的說話,盼更多聖徒一同有分、進入負擔。