保羅是信徒的榜樣，他在靈裏活基督、顯大基督並供應基督作為那靈，為著建造基督的身體。主向保羅顯現，選定保羅作執事和見證人，將保羅所看見祂的事，和祂將要顯現給保羅的事，見證出來（徒二六16～19）。保羅過一種生活是全然尊貴，有人性美德的最高標準，彰顯最高超的神聖屬性，與多年前主在地上所過的生活相似。這是從前活在福音書裏那奇妙、超絕、奧祕的神人，藉著祂許多肢體中的一個－保羅－繼續活著。保羅是成為肉體、釘死十架、復活、被神高舉之基督的活見證人。保羅以基督為一切－作他的生活、榜樣、目標和祕訣。保羅在新約的職事，就是在那靈的職事、義的職事並和好的職事裏，被神注入，將神照耀出來。

因著保羅是信徒的榜樣（提前一16），他就能囑咐提摩太『在言語、為人、愛、信、純潔上』作榜樣（四12）。保羅是我們的榜樣，他作基督的大使（弗六20，林後五18～20），有以下的資格：第一，他不憑他所是的或所能作的，乃憑那不死的生命（就是基督自己）而活。第二，他懷著雄心大志，在一切事上都要討基督的喜悅－就是在各方面活基督、長基督、彰顯基督並繁殖基督。第三，他受基督的愛困迫，不再向自己活，乃向主活。第四，他不在外面按著舊造裏的肉體認人，乃在裏面按著新造裏的靈認人。保羅是我們的榜樣，他活神並事奉神，乃是在他重生的靈裏，憑著內住的基督（賜生命的靈），而不是在他的魂裏，憑魂的能力和才能。他是屬靈的人，為著那靈撒種，結那靈的果子。他有身體感且以身體為中心，在身體裏、藉著身體並為著身體作一切事。

牧養人，顧惜並餧養人，最好的路乃是給他們正確的榜樣。保羅自己活基督，他就以此餧養他屬靈的兒女。保羅和他的同工乃是所傳之福音的模型；『你們知道，我們在你們中間，為你們的緣故是怎樣為人（帖前一5下）』。在召會裏，人比甚麼都要緊。人就是方法，人就是主的工作。你所是的，就是你所作的。我們需要跟隨使徒的榜樣，注意生命過於工作。使徒不僅傳福音，也活福音；他們盡職傳福音，不僅憑著言語，也憑著展示神能力的生活，就是在聖靈裏，並在信心確據裏的生活（帖前一5）。帖撒羅尼迦的聖徒成了效法使徒的人；這引導他們跟從主，以主為榜樣，因而使他們成了所有信徒的榜樣（6～7節）。

使徒保羅一再強調使徒進到信徒那裏；這表明在使徒將福音注入初信者裏面時，使徒的行事為人扮演了重要的角色（帖前二1～12）。使徒一面爭戰，一面在神裏面放膽，對帖撒羅尼迦人講說福音。使徒毫無錯謬、污穢或詭詐。神首先試驗並驗中使徒，然後把福音託付他們。因此，他們的講說、他們福音的傳揚，不是出於自己，要討人喜歡，乃是出於神，要討神喜歡。使徒沒有用過諂媚的話，也沒有藉掩飾而貪婪。使徒沒有尋求從人來的榮耀。尋求從人來的榮耀，對每一個基督的工人都是真試誘，許多已被這事吞滅、破壞。使徒雖然是基督的使徒，卻不維護自己的權柄和尊嚴。主耶穌在地上時放棄了祂的尊嚴（約十三4～5），使徒也寧可不用他的權利（林前九12）。使徒顧惜信徒並切慕他們，如同乳母顧惜、切慕自己的孩子。使徒不但將神的福音分給帖撒羅尼迦人，連自己的性命也分給他們。在勸勉信徒上，使徒看自己是父親，要叫他們行事為人配得過神，而有一種生活行動，使他們能進入神的國，並將他們引進神的榮耀。