（八）召會的功用（一）活神的家以及真理的柱石和根基

召會乃是神的召會（林前一2）。『神的召會』這辭指明召會是神所擁有的，也指明召會有神的性情，並以神的元素所構成。召會是『神的』，因為召會的內容在素質一面乃是神自己。神的召會乃是活神的家（提前三15）。神的家就是神的家人。居所（家）和家庭（家人）是一個實體，乃是一班蒙召、重生、並由神自己內住的人。基督如何與祂身體上的肢體不是分開的，乃是住在他們裏面；照樣，父不是在祂家人中分開的一員，乃是在祂所有的兒女裏面。

在說到召會是神的家時，保羅特別說到神是活神。活在召會裏的活神，對召會必是主觀的。活的神與活的召會，同活著、同行動、同工作。召會作神的家，乃是神的居所－是神能得著安息並寄託的所在。召會是神的家，父的家，乃是擴大、宇宙、神人二性的合併，作為基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果。

召會是支持真理的柱石，也是托住真理的根基。真理就是三一神，以基督為具體化身、中心和彰顯，以產生召會作基督的身體、神的家和神的國。提前三章十五節的『真理』，是指照著神新約的經綸，在新約裏所啟示，關乎基督與召會的真實事物。召會是支持這一切實際的柱石，也是托住這一切實際的根基。為使召會盡真理的柱石和根基的功用，我們都需要達到對真理完全的認識。

主要祂的召會認識祂是真理，接受並享受祂作生命。在主的恢復裏，眾召會中間真理的標準應當不斷的提高；同時，我們需要在生命裏長大，在生命裏得救，被生命充滿，並在生命中作王。召會的內容，必須是基督作真理、作生命，從我們裏面長出來的。當每一位弟兄姊妹都滿了生命和真理，召會就會剛強，成為活神的家與真理的柱石和根基；這是主的恢復今日所需要的。

（九）召會的功用（二）神在肉體裏團體的顯現

提摩太前書三章十五至十六節指明，不僅作頭的基督自己是神顯現於肉體，連作基督身體和神家的召會也是神顯現於肉體－敬虔的奧祕。十六節的『敬虔』，不僅是指虔誠，乃是指神活在召會中，就是那是生命的神在召會中活了出來，得著了彰顯。基督和召會，二者都是敬虔的奧祕，在肉體裏彰顯神。召會生活乃是神的彰顯；因此，敬虔的奧祕就是正當召會的生活。

神的顯現首先是在基督裏－在肉體裏個別的彰顯。新約不是說只有神的兒子成為肉體，乃是啟示神顯現於肉體。整個的神－父、子、靈，不僅是子神，成為肉體；因此，基督成為肉體就是整個的神顯現於肉體。話，就是神，成了肉體（約一1，14）。神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面（西二9）。

神顯現於召會－神的家和基督的身體－就是祂在肉體裏擴大的團體彰顯。神顯現於肉體，延續於召會，就是神顯現於肉體的擴增、擴大和繁增。當召會按著提前一至三章所寫的，受到妥善的照料，召會就要盡活神的家的功用，為著神在地上的行動；並盡真理的柱石和根基的功用，有基督和祂身體的實際。這乃是神照著新約成為肉體的原則，以更廣泛的方式顯現於肉體。

新約話成肉體的原則就是，神聖的生命和性情在基督裏並藉著基督與屬人的生命和性情調和，使我們與神同有一個生命，同過一個生活。敬虔的極大奧祕乃是神成為人，好使人在生命和性情上（但不在神格上）成為神，以產生一個團體的神人，使神顯現於肉體。至終，神要顯現於新耶路撒冷，就是經過過程並終極完成之三一神在新天新地裏終極完成的團體彰顯。