在基督的身體裏與神同工（第四至六篇）

本書係李常受弟兄於一九五四年七月十九至三十一日，在香港所釋放的信息，根據魏光禧弟兄的筆記編輯而成。

信息內容

第四至六篇信息繼續說到聖徒與神同工該有之經歷，操練『不憑自己活，乃憑內住的基督活』，看見『真實的服事乃是基督生命的的流露』，而願意『被破碎以流露基督』。

真理要點

一、主耶穌在約翰福音五章十九節說，『子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。』在三十節祂說，『我從自己不能作甚麼；…因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。』這些話說出主在地上的說話、行事和為人，都不是憑自己的意思，乃是住在主裏面的父作祂自己的事。使徒保羅在哥林多前書十五章十節說，『我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』在加拉太書二章二十節又說，『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』這說出保羅的生活、服事和主耶穌一樣，不是憑自己，乃是照著住在他們裏面的那一位。

二、真實的服事或工作，乃是基督生命的流露，是主藉著我們活出祂自己。服事主根本的意義，是要讓主從我們裏面流露出來。就像在約翰福音十五章，主說祂是葡萄樹，我們是祂這葡萄樹的枝子（5）。葡萄樹的枝子除了為樹結果子之外，沒有其他的用途。然而，葡萄樹的果子製成酒之後，就能給人甜美的享受，解人的乾渴，加添人的心力。這也是主的生命進到人裏面所產生的功效與結果。因此，主不在意我們在外面作甚麼，乃是要我們從裏面流露祂的生命，並顯明祂的生命。

三、哥林多後書一章給我們看見，保羅在服事主的道路上歷經苦難和患難（4～6）。到一個地步，他被壓太重，力不能勝，只能信靠那叫死人復活的神（8～9）。在第四章，保羅又說，他是四面受壓，出路絕了，遭逼迫，被打倒，身體上常帶著耶穌的治死（8～10）。『耶穌的治死』是指主耶穌的死在我們身上所作殺死的工作。保羅這樣經歷耶穌的治死，就使主的生命從他身上流露出來，並作工在別人身上（10～12）。

生命經歷

一、我們的工作不能只照著神的吩咐，乃要學習讓主在我們裏面作，讓主藉著我們作；一切工作都必須是主在我們裏面推動。要這樣作，有一個很大的要求，就是我們的自己必須停下來，我們的興趣、傾向都需要停下來。人總想要獨立行事；然而，主不要我們這樣，祂希望我們一直跟隨祂，不要離開祂。

二、我們必須學習一直住在主裏面，不斷與主有交通。在這交通中，主的生命就在我們裏面流通，並且要經過我們流露出去。我們若不是住在主裏面，交通立即中斷，如同枝子離開了葡萄樹，就不能作甚麼。所以，主說，『離了我，你們就不能作甚麼』（約十五5）。人無論作了多大的事，若是離開主，這工作就算不得甚麼。我們的服事要有屬靈的價值，就必須有基督的成分。

三、一個人被治死有多少，基督從他裏面流露出來就有多少。真實的事奉不在於熱心、愛心、殷勤有多少，也不在於講多少道；真實的事奉乃是基督流露出來有多少。在我們的經歷中，我們先是看見啟示，然後被放在環境中受對付，耶穌的死就在我們身上作工，治死我們的心志、心情和心思，叫我們身上有了破口，基督的生命就得以從我們身上流露出去。

問題研討

一、我們如何操練憑著基督生活工作？

二、試述何謂『真實的服事』。

三、根據保羅的榜樣，信徒如何經歷破碎以流露基督？