神聖的經綸(四)李常受文集一九八四年第三冊

1304-Book

神聖的經綸(四)李常受文集一九八四年第三冊

本段係李常受弟兄於一九八四年三月三日至十日,在巴西所釋放的信息集成。

信息內容

第八章是『神聖的經綸-基督超越的復活』,第九章為『神聖的經綸-基督成為賜生命的靈』,第十章是『神聖的經綸-賜生命的靈』。

真理要點

一、約翰福音十四至十六章的中心思想是在十四章二十節:『到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。』那日是指主復活的日子(二十19)。主復活的那日,門徒就知道這三個『在…裏面』-我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。主耶穌已經告訴門徒,祂在父裏面,父在祂裏面(十四10~11)。再者,祂曾告訴他們,祂與父原是一(十30)。門徒乃是藉著祂的復活,纔得以進入同樣的實際裏,就是父在他們裏面,他們在父裏面,以及他們與父是一。到那日,門徒就要知道主在祂父裏面,他們也在主裏面。因為主在父裏面,他們如今又在主裏面,所以他們也就在父裏面。

二、約翰福音十四章十九至二十節說,『還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因為我活著,你們也要活著。到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。』十九節含示主的死與復活。祂說,『還有不多的時候,世人不再看見我,』這含示祂的死。祂死了並埋葬了,所以世人不能看見祂。當祂說,『因為我活著,你們也要活著,』這含示祂的復活。主復活後,就住在祂的門徒裏面,他們就憑祂活著(加二20)。在復活那日,門徒就知道主在祂父裏面,並且他們在主裏面,主也在他們裏面。

三、約翰十四章二十六節說,父在子的名裏差那靈來。十五章二十六節告訴我們,子差那靈同父而來。父差那靈,子也差那靈。這兩節給我們看見兩個差遣者和一個受差遣者。兩個差遣者是父與子,受差遣者是那靈。父在子的名裏差那靈來,意思是父差遣那靈作為子而來。父差那靈作為子而來,子也差那靈同父而來。在約翰福音末了吹到門徒裏面的那靈,乃是三一神的總和,是經過過程之三一神的集大成。

實行要點

一、當我們在復活裏,我們就在主裏面,並在父裏面,而主與父也在我們裏面。復活乃是一個人位,這個人位就是神的兒子耶穌基督(約十一25)。主耶穌告訴馬大,祂是復活,祂是生命。祂對我們不僅是生命,也是復活。這對我們不該僅僅是道理,我們必須看見異象,看見在復活裏,我們是在主裏面並在父裏面,主和父也在我們裏面。

二、提後四章二十二節說,『願主與你的靈同在。』今天主耶穌不再在十字架上,也不僅僅在諸天之上。祂現今就在我們裏面,在我們的靈裏。祂若不是那靈,祂怎能在我們的靈裏?願主與『你』的靈同在。主今天乃是與我們的靈同在,因為祂是賜生命的靈。祂在諸天之上,但作為無所不在的靈,祂同時也在我們的靈裏,賜我們生命和平安。這乃是為著三一神分賜到我們裏面。

三、我們需要每天以沒有帕子遮蔽的臉向主敞開。將心轉向主,和主之間沒有間隔,和那靈之間沒有間隔。每一天,每一刻,都要向主敞開,主就是在我們裏面的那靈。要常常說,『讚美主!阿們!哦,主耶穌!我愛你,主耶穌!』我們要這樣向那包羅萬有的靈敞開,要觀看祂。我們若這樣行,生命就要供應到我們裏面。就有生命賜給我們的靈,我們的魂,甚至我們那必死的身體,使我們成為生命的人。

 問題研討

一、試述在約翰福音十四章三一神如何彼此內在?

二、請說明主藉著死而復活而活在我們靈裏?

三、請簡述那靈為父及子所差遣,我們如何經歷享受祂?