基督與十字架(第七至十篇)

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基督與十字架(第七至十篇)

本書收錄了李常受弟兄一系列關於基督與十字架的特別造就聚會信息,共二十二篇。各篇原連載於一九五二至一九五三年的『話語職事』,信息講時講地不詳;今略加潤飾,彙集為單行本。

 

信息內容

本書前十篇是講到基督,後十二篇則是論到基督的十字架。第七篇說到『基督在天上』。第八篇說到『基督在神的行政裏』。第九篇說到『基督在國度裏』。第十篇則說到『基督在永世裏』。

 

真理要點

一、啟示錄四至五章給我們看見,一幅關於基督在天上的圖畫。在天上神的寶座,是宇宙的中樞,周圍有二十四位長老和四活物;往外一圈有千千萬萬的天使,最外圍就是天地間所有的受造之物。基督乃是在這一切作中心,與神同得宇宙中的敬拜和讚美。這就是神對基督的目的,叫基督在萬有中居首位,作中心。

二、新約所記神在宇宙中的管理,都是在基督成功救贖之後,並且都是為著實施基督所已經成功的救贖。因此,這個管理的執行,特別顯著的是由基督負責。從基督的升天到祂的再來,地上的人在神眼中只分三類:一類是召會,包括基督一切的信徒;一類是猶太人;一類是外邦人,就是地上的萬民。神對這三類人的對待,都是交給基督來執行,使基督在對這三類人的對待裏,居首位,作中心。

三、基督在人中間的彰顯,開始於祂的成為肉體,歸結於永世。祂是話成為肉體,成功了十字架的救贖。十字架產生召會,召會帶進國度,國度引進永世。然而,話成肉體彰顯基督,怎樣不如召會彰顯基督;召會彰顯基督,也怎樣不如國度彰顯基督;國度彰顯基督,也不如永世彰顯基督。只有到無限量的永世,基督纔能得著最豐滿的彰顯。

 

生命經歷

一、在地上的三類人中,與神關係最深的,就是構成召會的一切信徒。一面,他們是神的兒女,是神所生,在地上為客旅(約壹5)。另一面,他們蒙了神的恩典之後,就有一個責任在地上事奉祂,向祂而活(羅十二1)。他們在這事上忠心與否,作得如何,有一天神都要審問,以分明的賞罰對待他們(太十六27,二五14~30)。神所作的這一切,都是交給那拯救他們、為他們所屬的基督來成全,好叫基督在這一切中,為他們所尊榮。

二、召會是基督的身體(西一24),是彰顯基督生命的一個生機體,雖然有基督的榮耀,卻是奧祕、隱藏的,是人憑外面的眼睛所看不見的。然而,國度卻是彰顯基督權柄的一個範圍,要具體、明顯的彰顯出基督的榮耀。國度一實現出來,基督就要作『榮耀的王』(詩二四7~10),人就能具體的看見,並實際的認識,甚麼是基督的權柄和榮耀。

三、神雖然是新耶路撒冷的中心,卻是在基督裏作她的中心。基督是神的所在,是神的發表,也是新耶路撒冷中心的內容和外圍的彰顯。在永世裏神是光,基督是燈,新耶路撒冷把這燈裏的光照耀出去,叫列國的人活在光中。今天,我們乃是這光景的初熟果子(雅一18)。神在基督裏面,基督在我們裏面,我們活出基督,叫祂得著彰顯,得著榮耀。這是神永遠的目的,也該是我們今天的生活。

 

問題研討

一、啟示錄第四、五章,如何給我們看見基督在升天裏居首位、作中心?

二、在神的眼中,地上的人分成那三類?神如何對待這三類人?

三、試說明神如何在永世裏,在新耶路撒冷裏作中心?