會所報導
信心宣告,開家得人
三十六會所除了週週出外傳福音和家聚會外,還有每個月有一至二次在聖徒的家中傳福音,讓弟兄姊妹向家人親友和鄰舍還福音的債。因為看見神的祝福,激勵更多聖徒樂意把家打開,配合聖靈的水流。
弟兄們說:一年不增排,這排就是老舊的排,三年不增區,這區也成了老舊的區。我們聽了實在扎心,回想已過我們過著安逸的召會生活,限制神的祝福。因此眾人宣告:關渡要成為大國,埔頂要成立大區,弟兄必成為多國的父,姊妹必成為多國的母。
有一對剛成家的聖徒,第一次打開家為著福音聚會,就來了三十二位聖徒及福音朋友,家裏擠滿了人。聖徒們彼此分享自己信的故事,會後家主人的高中同學受浸了。第二次再開家傳福音,來了四十位,受浸二位,洋溢喜樂滿了主的同在。主所作超過我們所求所想,這家並宣告要開兒童排,願意成為愛、光、生命的供應站。
另一位成家兩年的姊妹因弟兄工作調至台東,聚會不穩定並三次失去期待已久的胎兒,藉著主奇妙的愛及恩典,讓她再次轉向身體、轉向神,接受神的光照向主悔改,願意以基督居首位,再次奉獻全家要事奉神。於是將家中原先因著分租的隔牆打掉,為著弟兄姊妹到家中聚會不受限制。開家當天家裏來了大大小小共三十五人,且結了兩個佳美的果子,榮耀歸神。
聖徒們在靈中看見神行動的大輪要在關渡作大事,願意先為著神的需要,顧到神的國和神的義,在神的行動中行動,以得著真實的復興。讚美神,我們的神正在做新事,有祂同在宣告變真實,榮耀又將再顯示,就在我們信從祂之時。
六會所第1435期家訊
基督作大祭司
希伯來七章一節說到麥基洗德是『至高神的祭司』。麥基洗德豫表基督是至高神的祭司。詩篇一百一十篇告訴我們,神的受膏者,就是基督,照着麥基洗德的等次為祭司,(4,)他的等次先於亞倫的等次。在亞倫作祭司以前,麥基洗德已經是神的祭司了。
亞倫的祭司職分是對付罪,顧到消極一面的事。相反的,麥基洗德的職事是積極的。麥基洗德不是來除罪。他出現不是因為亞伯拉罕犯了罪,乃是因為亞伯拉罕得了勝。麥基洗德出現,不是帶着祭物來除罪,乃是帶着餅和酒來滋養得勝者。幾乎所有的基督徒都認為,基督是解決罪的大祭司;幾乎沒有人注意到,基督是照着麥基洗德等次的大祭司。基督是這樣的大祭司,祂不是解決罪,乃是把那象徵經過過程之神的餅和酒供應我們,作我們的滋養。
亞伯拉罕得着勝利後,麥基洗德出現了。麥基洗德是神的祭司,他在出現之前,必定曾為亞伯拉罕代求。亞伯拉罕殺敗四王得着勝利,必是藉着麥基洗德的代求。(參出十七8~13。)今天我們的大祭司基督,正以隱藏的方式為我們代求,(羅八34下,來七25下,)使我們成為祂的得勝者,擊敗神的仇敵,好使基督藉着我們的得勝,能在祂第二次來時公開的顯現。今天我們都需要回應主的代求。我們若轉到我們的靈裏接觸祂,忘掉我們的環境、仇敵、甚至自己,我們就會回應祂的代求,得着勝利,並且擊殺諸王。
按照希伯來七章二節,麥基洗德繙出來是『公義王;』他也被稱為『撒冷王,就是平安王。』作為麥基洗德,基督不僅是祭司也是王;因此,祂是君尊的祭司。
麥基洗德是一位王,他名字的意思是公義王。以賽亞三十二章一節給我們看見,『公義王』這個名稱,也是指主耶穌說的。基督是公義王,是今日的麥基洗德。祂是公義王,使萬有與神,以及萬有彼此的關係都是對的。祂已使人與神和好,也使神對人有了平息。公義帶進平安。(17。)基督藉着祂的公義,結出了平安的果子。
麥基洗德也是撒冷王,意思是平安王,表徵基督也是平安王。(九6。)基督是平安王,藉着公義,帶進神與我們之間的平安,在其中盡祂祭司的職任,將神供應給我們,作我們的享受。
在麥基督洗德身上,有公義也有平安。他乃是根據這個公義和平安,供應亞伯拉罕餅和酒。我們來到主的筵席前,不是根據同情或憐憫,乃是根據公義和平安。按照羅馬三至五章,義已經算給我們,我們也得稱為義了。結果,我們就得享平安。三至四章給我們公義和稱義,五章給我們在公義之下的平安。我們乃是在這公義和平安的根基上,來到主的筵席上享受餅和酒。那位帶來公義和平安的,就是那位供應我們餅和酒的。祂照着麥基洗德的等次,作我們的大祭司。
我們有公義和平安,但只有公義和平安並不能使我們滿足;我們需要有些東西可以喫喝,我們需要日常的供應。因此,在神公義和平安的基礎上,我們的麥基洗德以餅和酒來供應我們,給我們喫喝。祂已經救贖了我們,現今祂在餧養我們。
亞倫的祭司職分解決了罪的問題,君尊的祭司職分把神供應給我們,作我們的享受,我們每日的供應。每當我們題到神,都必須想到祂是那經過種種過程並分賜給我們,作我們每日供應的一位。除了享受神作我們的供應,沒有對神更好的敬拜了。我們越喫喝神,就越敬拜祂。喫喝神是最好的敬拜。最滿足神心願望的敬拜,就是享受祂作我們的供應。
根據聖經,祭司職分有三面的講究,就是亞倫祭司職分這一面,君尊祭司職分這一面,和神聖祭司職分這一面。亞倫這一面的祭司職分,乃是為我們的罪,獻祭給神。因此,亞倫的祭司職分,主要與贖罪祭有關。君尊這一面的祭司職分,乃是為着要將經過過程的神供應給我們,作我們生命的供應。神聖的祭司職分這面,乃是為着拯救我們到底。所以我們可以用三個辭來形容祭司職分的三方面:亞倫的一面是為『獻祭』,君尊的一面是為『供應』,神聖的一面是為『拯救』。獻祭,解決了罪的問題;供應,將經過過程的神分賜給我們,作我們每日的供應;拯救,乃是救我們到底。這神聖的祭司職分,特別要救我們脫離死和一切屬死的環境。
根據羅馬五章,罪的結果乃是死。(12。)…根據聖經對於死的廣義領會,死包括了虛空、敗壞、歎氣、歎息和毀壞。一切的事物都在毀壞。由於死所帶來的結果,我們就需要神聖的祭司職分,好帶來生命,並除去死亡。…希伯來七章二十五節的『到底』,原文與『完全』同字根。因此,拯救到底的意思,是拯救到完全。基督拯救我們進到祂的完全裏。神的兒子成為肉體,在地上生活,經過死而復活,已經全然得了成全,直到永遠。在祂裏面沒有虛空、轄制、敗壞或毀壞,祂已經完全脫離這一切了。基督這得了成全者,能救們脫離死亡一切的副產品,並帶我們進入祂的完全。這就是拯救到底,拯救到完全。這是基督神聖祭司職分的拯救。
【摘自「新約總論第十三冊」第三七四至三七五篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「與升天基督天上的職事合作」第六週,聖經恢復本讀經進度:林前二。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動:
(一)(主日20:00)夜間擘餅;(下週主日9:00)「分區主日聚會」。
(二)(週一~週六7:00)「晨興」。
(三)(週二10:00)「國語詩歌排」。
(四)(週二、週五8:00~9:00,週三、週五19:00~21:00)「福音行動」。
(五)(週三9:30)「台語詩歌排」。
(六)(週六19:30)「青少年排」。
三、6/8~6/22(每週四)9:00~12:00於七會所有「春季信松、港湖區週中聖徒成全」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
四、6/17(週六)15:00~17:00於信基三樓有「各級畢業生聚會」,請各區聖徒廣邀兒童、學生及家長踴躍參加。參加目標:每區12位,合計120位(含大人、小孩)。
五、6/18(主日)18:00於信基B2有「全會所年中團圓愛筵曁福音聚會」,請各區聖徒廣邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之弟兄姊妹踴躍參加。
六、臺灣福音書房開始徵求第四十九梯次「中文新書、晨興聖言暨職事文摘基本訂戶」,續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元,各種書刊均以六折加稅優惠價供應與訂戶。此外,凡加入本梯次基本訂戶者,皆可獲贈電子版基本訂戶。請各區聖徒踴躍參加,並於6/18(主日)前向各區負責弟兄報名、繳費。
七、6/25(主日)19:30~6/27(週二)13:30於石門勞工活動中心有「台北市召會大安二、信松、港湖大區大學聖徒期末特會」,費用:每人1300元。請各區聖徒廣邀大學聖徒踴躍參加,並於6/11(主日)前向林渝致弟兄(0956-314-300)報名並繳費。
八、8/3~8/5(週四~週六)於中部翔園會館有「信心見證之旅」,費用:每人2500元。將邀請林鴻弟兄夫婦交通:(一)答應主的呼召—憑信往前;(二)遲鈍與省悟—進入時代的職事;(三)在跟隨中服事—堅定不移。盼望藉信心的榜樣與見證,激勵眾人奔跑屬天賽程。請各區聖徒鼓勵弟兄姊妹(不限青職)踴躍報名參加。
九、請為考學者代禱:【升大學】劉立禧、陳亞歷、王敬皓、孫博、劉紘嘉、徐安可、蕭翊桀、李美慧、林佩柔、鄭宇彤、陳妍妍。【升高中】賴冠霖、吳振華、凌薇璦。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-杜春君、陳育丞;姊妹-沈蓉兒、黃淑貞【會二區】陳威存弟兄;黃桂英姊妹。【會三區】姊妹-范瀞尤、高秋雅。【會四區】弟兄-許博堯、許維剛、張仲舜;姊妹-林佳慧、張毓婷、林玫利、林庭昀、劉愛芬、尹衍蓉、翁沛慈。【安和區】弟兄-歐鐸勝、林煜展、楊凱傑。【敦南區】弟兄-蔡文彪、蘇聖仁、邱明寛、夏咸禔;姊妹-陳黛顰、陳姿穎、何純。【忠駝區】潘扶宗弟兄。【光復區】弟兄-黃弦銘、林彥樺;姊妹-蕭珊、趙世玉、曾淑美。【延一區】弟兄-章正宏、李昱昇、齊培均、張明台、章靖雲;呂姵霖姊妹。【延二區】姊妹-林嘉玲、黃婷詒。【學生區】弟兄-劉品家、舒安樂。