更新奉獻，忠信擺上

四十二會所的學生和服事者們訂定目標，盼能有三十位學生參加九月初大學期初特會，會前眾人同心合意並堅定持續的禱告，最後果真有三十位學生一同與會，見證主的信實。

聚會開始，弟兄便強調：奉獻乃是屬靈生活的入門，唯有藉著奉獻才能事奉主。藉著每堂信息後的小組禱告，讓那靈在我們裏面加強運行，幫助我們過奉獻的關。我們與會的弟兄姊妹紛紛受感，起來奉獻自己的時間、課業和前途。一位弟兄願放下自己原有的人生規畫，認真考慮畢業後參加全時間訓練。另一位弟兄向來沒有負擔傳福音，也奉獻自己作多結果子的枝子，新學期要帶二十人得救。有人奉獻一年讀新約聖經三十遍，向主話認真並竭力；也有人特會結束回到家後，仍跪在主前更新奉獻，一生走主道路。

特會期間，弟兄開啟我們，看見神在現今終極的局勢中，有一終極的行動，如今我們已經來到這行動的最後階段，因此需要擔負終極的責任，就是活基督，並為著主恢復的開展，『去，使萬民作我（主）的門徒』（太二十八19）。倪弟兄曾說：『神能否在這一代有路出去，在乎這一代有沒有向祂絕對的人』。主藉著這些信息向我們說話，每個蒙恩得救的信徒，都從主領受福音、真理、召會和信徒的家業，至少有『一他連得』的銀子（太二十五15），需要隨即拿去經營，說出我們人人都需要盡功用，不能埋藏起來。

特會回來後，我們立即開始學習擺上自己的『一他連得』，操練向主忠信。在開學兩週前，我們每天早晨一起追求福音信息，花半小時守望禱告，為著傳福音給新生，竭力拼上；下午也以活力組的方式，在政大校園中接觸人。學期尚未開始，我們已帶了九個人受浸得救。求主賜我們恩典，堅定持續的實行，同有分神終極的行動，擔負終極的責任，迎接主回來。

六會所第1244期家訊

建造基督的生活與工作 在福音書裏，主耶穌的生活就是祂的工作，祂的工作就是祂的行動；主的工作就是祂的生活，而祂的行動乃是祂的所是。同樣的，我們的生活應當就是我們的工作，我們的工作應當就是我們的行動；我們的工作就是我們的生活，我們的行動就是我們的所是。在挪亞身上，他的生活與工作乃是一。 我們的生活應當與我們的工作相配，並且應當就是我們的工作。…挪亞有一種恩典的生活與工作。在彎曲悖謬的世代中，他是一個享受恩典的人。今天，我們也要成為一班享受主的人，並將我們對主的享受供應人，以建造召會作基督的身體，終極完成於新耶路撒冷。我們要有這樣一種屬於恩典的生活與工作。 挪亞建造方舟，豫表我們需要建造基督。方舟豫表基督，所以我們需要有建造基督的生活與工作。建造基督的意思是，在我們的經歷中，建造一位實際的、現今的基督。祂是實際的、現今的，不是歷史上的，不是遙遠的；祂乃是現今的基督。我們需要在我們的經歷中，建造這樣一位基督。 我們在經歷中所建造的基督，就是我們所進入的基督。正如挪亞建造方舟，至終又進入了他所建造的方舟；我們若在經歷中，天天、時時的建造基督，我們就要進入我們在經歷中所建造的基督。這能拯救我們脫離神對這邪惡世代的審判，拯救我們脫離這彎曲悖謬的世代，並且把我們引進諸天之國的實現，就是千年國。在那裏我們要享受基督，與基督一同作王掌權一千年之久。我們不僅要在經歷中建造實際、現今的基督，更要 建造團體的基督，就是召會，作基督的身體，彰顯於眾地方召會。 我們需要在經歷中建造基督，進入這位基督裏面。這位基督就是要拯救我們脫離神對這個世代的審判，並拯救我們脫離這個彎曲悖謬的世代。方舟載着我們，使我們經過審判的水，而進入千年國。在那裏，我們要與主一同坐席，一同作王掌權一千年之久。我們也要建造召會作基督的身體，彰顯於眾地方召會，顯為實際的召會生活。這就是建造方舟。我重複的說，我們乃是進入我們所建造的；我們若沒有在經歷中建造實際、現今的基督，就沒有基督可供我們進入，也無法在要來的世代享受祂作我們的賞賜。我們乃是要進入我們所建造的基督裏面。 創世記六章五節，『耶和華見人在地上罪惡甚大，心中終日所思念的盡都是惡。』馬太二十四章說，主來臨的日子就像挪亞的日子一樣（37）。今天，人心中終日所思念的與挪亞的日子一樣，盡都是惡。創世記六章六至七節，『耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說，我要將所創造的人，連人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我後悔造了他們。』八節接着說，『但挪亞在耶和華眼前蒙恩。』在人墮落到極低之處的時候，有一個『但』字；『但挪亞在耶和華眼前蒙恩。』我們需要把這句話應用在自己身上；我們需要有一個轉移時代的『但』。 挪亞的生活是一個改變時代的生活（腓一19~21上）。保羅說，『因為我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。…因為在我，活着就是基督。』一個改變時代的生活，就是一個活基督以顯大基督的生活。這就是保羅所說，叫我們得救的生活。我們無論在怎樣的景況裏，都要得救。…這乃是藉着耶穌基督之靈全備的供應，也就是身體的供應。 李弟兄曾說，要維持我們得勝的路，乃是要過晨興的生活，並且要餧養和牧養人。當有晨興時，你乃是與主在一種愛的關係裏。當你告訴主說你愛祂，你就會在話中之水的洗滌、洗淨和聖別裏。主會聖別你，使你進入祂的話裏，進入靈裏，進入一種愛祂的氣氛裏；你在其中自然而然會有一種回應，叫你能彀牧養人，餧養人。 我們要跟隨挪亞，有一個改變時代的生活，並且有一個改變時代的工作。…我們要與主同工，建造團體的基督，或是在我們的經歷中建造實際、現今的基督，就必須凡事都本於祂、藉着祂、歸於祂，並為着祂的榮耀。保羅說，『因為萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。』（羅十一36）所以，我們需要有這樣的禱告，「主，我以你作我的源頭。我所作的一切，都願意照着你純全的旨意；盼望我所作的一切，都是出於你、本於你，也願我所作的都是藉着你，以你為憑藉；你作我的力量、我的生命、我的人位、並我的一切。至終，願我所作的乃是為着你的榮耀，叫你得着團體的彰顯。」主會尊重並答應這樣的禱告。 路加十七章二十六至二十七節，『挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣；人喫喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都毀滅了。』這意思是指人被喫喝嫁娶所霸佔。因這緣故，二十一章三十六節告訴我們，『要時時儆醒，常常祈求，使你們得勝，能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前。』但願我們都能如此蒙拯救脫離大災難。 在神的建造裏，藉着一個職事，只有一個啟示，一個異象。這一個啟示，乃是神永遠經綸的啟示。現今，我們是在這時代的異象之下。倪弟兄有一篇信息，說到我們要看見時代的職事，「在舊約裏，所羅門和大衛都是代表主；他們兩個人分別代表同一個職事。在舊約裏有很多的職事，摩西以後有士師興起，以後又有所羅門、列王和先知興起；到以色列人被擄以後，又有恢復的器皿被興起。這些時代的職事與地方性的執事不一樣。」（倪柝聲恢復職事過程中信息記錄下冊，五七四頁。） 一九八八年，主的恢復裏發生了一次風波。在那次風波中，異議者宣稱他們能從主得着亮光，像李弟兄一樣。然而事實上，那些異議者無法像李弟兄一樣，因為李弟兄有時代的職事。如果我們生在挪亞的時代，我們就不能在方舟之外，建造自己的「快艇」，那會沉沒的。反之，我們需要幫助挪亞，因為挪亞身上有那個時代的職事。 倪弟兄又說，「路德乃是他那個時代的一個執事，達祕也是他那個時代的一個執事。主在每一個時代都有祂特別要作的事，祂有祂自己所要恢復、要作的工作；那個恢復、那一個工作，就是那一個時代的職事。」（五七四頁。）現今，主在這個時代要作甚麼呢？照神永遠的經綸，我們乃是要在我們的經歷中建造基督，建造團體的基督，就是基督的身體，終極完成於新耶路撒冷；這就是這時代的職事，也是這時代的異象。 【摘自創世記結晶讀經（一）信息摘要第十一篇】 ◆代禱與報告事項 一、 本週真理課程二級卷二追求第十六課貳。晨興聖言追求「創世記結晶讀經（一）」第十二週。聖經恢復本讀經進度：林前十一~十二。 二、 10/6（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。 三、 臺灣福音書房發行「二○一四年之福音月曆－為傳揚福音最佳憑藉，以及信徒日誌－盼望能幫助眾聖徒贖回光陰，過有規律並有活力的生活。」月曆每份定價160元，優惠價120元；日誌每本定價80 元，優惠價每本65元。各區聖徒請於10/6（主日）前向負責弟兄登記並繳費。 四、 本週例會正常。10/8（週二）19：30有「分區禱告聚會」。 五、 10/12（週六）9：00~12：00於七會所有「臺北市召會東區弟兄事奉相調特會」，會後備有愛筵。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加。 六、 10/12（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：敦南區。 七、 請為病痛者代禱：【會所區】季孫錫芳師母（摔傷），吳俊緯弟兄（異位性皮膚炎）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。 八、 請為受浸新人代禱：【會所區】姊妹－林品育、李美玲、陳幸珠、張佩琪。【安和區】陳振民弟兄，李秀蘭姊妹。【敦南區】弟兄－廖竟廷、何飛宏。【忠駝區】弟兄－阮有福、蘇俊禕。【光復區】蕭越弟兄。【延吉區】弟兄－謝源芳、蒲仲威、郭俊暉、周文傑。【學生區】弟兄－吳哲豪，姊妹－黃雨秦、朱映蓉、胡瑋育。 九、 各區福音行動，19：00~21：00叩訪： 區 會所 安和 敦南 忠駝 光復 延吉 叩訪日 週四 週五 週三 週六 週三、五 週六