晨興並代求，過福音生活

二十七會所聖徒領受『全台新人得一萬』的負擔，每週四晚上和週六下午一同外出叩訪，目前約有二十位聖徒週週走出去。藉著晨興和禱告，我們得以堅定持續的過福音的生活；更藉著將家打開，托住新人和福音朋友。

今年，弟兄們帶領我們建立晨興的生活。我們每天早晨享受主話，成為活力的來源，更藉著彼此代禱，興起對人的負擔。一位初信的姊妹，每早晨規律的享受主，盼望家人也能得著神永遠的生命。於是姊妹們迫切代禱並殷勤餧養，姊妹的母親便因此受浸得救。

每週禱告聚會中，我們持續為著叩訪的實行禱告，也列出福音朋友的名單，逐一提名代禱。藉著禱告，我們領受神心頭的負擔，也催促主在人心裏動工。幾位弟兄姊妹為病痛中的聖徒禱告，進而對其尚未得救的家人產生負擔，藉著堅定持續的代禱和探望，聖徒的家人心得安慰，向福音敞開。

許多弟兄姊妹將家打開，成為福音的站口，使朋友們得著關切與顧惜。一位青少年弟兄得救後，聖徒也邀約他的母親到家中聚集，同享受甜美喜樂的召會生活。眾人存著歡躍單純的心用飯，彼此分享、互相供應，顯出我們所蒙的恩典。

每逢叩訪的時間，眾人一同禱告後，就兩三位分組外出。我們與全時間訓練學員配搭傳福音，有時也前去看望弟兄姊妹。如今，週五青職排的聚集結束後，無論時間早晚，青職聖徒也操練走出去， 恢復福音的生活。願主將得救的人，天天與我們加在一起。

六會所1307期家訊

終極完成的神與重生信徒之合併

我們需要一個清楚的異象：神新約的經綸不是任何一種「主義」，不是任何一種宗教，也不是任何一種運動。神新約經綸的內容乃是一個人，祂是神聖的，也是屬人的；祂是神，也是人；祂經過了成為肉身、為人生活、釘十字架、復活、升天，並總結於包羅萬有、經過過程、複合、賜生命、內住的靈，在復活裏分賜到我們裏面，作我們的生命，並在升天裏澆灌在我們身上，作我們的能力，使我們能活神聖的生命來彰顯神，並在經綸上帶着神聖的能力而行動，來實施神的經綸。藉着這人位，我們都已重生，得着神聖的生命，並有分於神聖的性情。藉着他，我們甚至有經過過程的三一神成為包羅萬有的靈，活在我們裏面，來變化我們，並使祂自己與我們調和，叫我們帶着祂的形像，而有分於祂神聖的榮耀。這是何等奇妙的福分！這比醫治高多了，比說方言高多了，比任何一種神蹟都高多了。願我們蒙這樣的福。（神新約的經綸，第九章）

在啟示錄二十一章二節使徒約翰說，『我又看見聖城新耶路撒冷』，而在下一節他說到新耶路撒冷是『神的帳幕』。…新耶路撒冷作為神的帳幕，乃是宇宙的合併。

現在我們來看一件緊要的事：喫隱藏的嗎哪就是合併到帳幕裏。舊約裏的帳幕乃是宇宙合併的表號。基督作為隱藏的嗎哪乃是帳幕的中心。隱藏的嗎哪是在金罐裏：金罐是在約櫃裏，約櫃是用皂萊木包金所造的，這約櫃是在至聖所裏。隱藏的嗎哪表徵基督，乃是在金罐裏，而金罐是指神說的。嗎哪在金罐裏，指明基督在父裏。（約十四10上，11上。）約櫃是在至聖所裏，至聖所就是我們的靈。今天，我們那有聖靈內住的靈就是至聖所。從這裏我們能看見，基督作為隱藏的嗎哪是在作為金罐的父神裏；父是在作為約櫃的基督（帶着祂的兩種性情─神性和人性）裏；這基督作為內住的靈活在我們重生的靈裏，作至聖所的實際。這就是說，子在父裏面，父在子裏面，而子作為靈乃是至聖所的實際。這含示並符合約翰十四章十六至二十節的四個『在…裏面』。二十節說，『到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面，』而十七節說，『實際的靈…在你們裏面。』子在父裏面，我們在子裏面，子在我們裏面，我們又由實際的靈所內住。這就是經過過程的神與重生信徒的合併。

我們必須看見，在整個宇宙中，神所要的只有一件事，就是祂自己這終極完成的神與重生信徒的合併。在這些日子，這偉大的宇宙合併時刻在我面前。整個世界都要到火湖裏去，惟一留下的就是這偉大的宇宙合併。雖然新約裏沒有用到「合併」一辭，但實際上新約用異象的方式揭示了這個宇宙的合併。這合併開始於神。三一神的確有三方─父、子、靈。神聖三一的三者在已過的永遠裏已經合併了。藉着祂的成為肉體，這合併者進到時間裏。凡祂在時間裏所作的，就是要把一切祂所揀選的人合併到祂的合併裏，而產生一個偉大的宇宙合併。

我們看過要合併到這獨一合併裏的路，就是享受基督、喫基督、有分於基督。這就是為甚麼新約強調喫的事。主說，『我就是生命的糧。…那喫我的人，也要因我活着。』（約六48，57。）我們喫祂，就在這偉大的合併裏憑祂活着；這合併今天就是基督團體的身體，至終要完成新耶路撒冷。

在我們的職事裏，我們用了三個辭來描述信徒與三一神的關係：聯結（union）、調和（mingling）、合併（incorporation）。…「聯結」關係到我們與主在生命上的一。「調和」與神聖的性情和屬人的性情有關。主又進一步給我們看見，我們與祂的關係不只是聯結與調和，更是合併。約翰十四章四次強調『在…裏面』，十七節說，另一位保惠師，就是實際的靈，不只要與門徒同住，且要在他們裏面。實際的靈這人位就在我們裏面。按着人而言，我們可以有我們肉身父親的生命和性情，但父親的人位卻無法在我們裏面。然而，約翰十四章十七節說，實際的靈作為一個人位，要在我們裏面。

然後在二十節主說，到復活那日，門徒就知道祂在父裏面，他們在祂裏面，祂也在他們裏面。子這人位在父這另一個人位裏面。然後我們這千千萬萬的人位在子這人位裏面。再者，子又在我們裏面。聯結與調和是指我們與主在生命和性情上（但不是在人位上）的關係。按着人而言，沒有一個人能在另一個人裏面。但在神聖奧秘的範圍裏，終極完成的神與得重生的信徒，這些人位乃是彼此內住的。這就是合併。在這宇宙、神聖且屬人的合併裏，有一些人位住在彼此裏面，也就是互相內在。

「合併」一辭也指明這些人位合併一起以完成其目的，就是完成神的經綸。神的經綸乃是一個大事業。神為要完成祂的經綸，就需要人合併到神裏面。人與神，人性與神性，作為人位，合併在一起，為着同一個目的、目標，以完成同一個事業，就是神永遠的經綸。

這個神聖且屬人、無限的合併，乃是約翰福音最重要的點。神的心意、祂的願望、祂的事業，乃是要完成祂的經綸。神永遠經綸的中心與普及乃是基督。藉着祂的成為肉體、受死與復活，基督這一粒麥子成了許多子粒，被磨碾並調和成為一餅。這餅就是召會，基督的身體。（林前十17。）至終在聖經六十六卷書的末了，基督這身體要成為新耶路撒冷。這座聖城乃是神經綸的目標，就是終極完成的神與重生信徒擴大、宇宙的合併。三一神的心意與願望就是要得着這個。這是祂的定旨、祂的目標，要實現祂的願望以滿足祂的心。整本聖經六十六卷書的總結就是新耶路撒冷。聖經開始於神，結束於一座城。獨一的神至終擴大為一座城，為着祂永遠的擴大和永遠的彰顯，就是一個偉大的宇宙合併。（摘自「基督為父用神聖的榮耀所榮耀結果」第四、五章）

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程追求四級卷一第二課貳（二）~（四）；舉行年終數算主恩聚會的區追求「數算主恩聚會－選讀與指引」。（上週未追求真理課程者則追求第二課壹~貳（一））。晨興聖言追求「復活升天之基督的異象與經歷」第二週。聖經恢復本讀經進度：出十二~十三。

二、12/21（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）12/22~27（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）12/23（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）12/23（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）12/24（週三）9：30「台語詩歌排」

（五）12/25（週四）8：30「長青排」。

四、12/27（週六）19：30於信基三樓有「青少年聚會」，點心愛筵服事：敦南區。

五、2015年1/5~10、1/12~17（週一至週六）早晨6：30 於信基三樓有「冬季結晶讀經訓練－出埃及記（一）之禱、研、背、講追求」。1/10、11、17、18（週六、主日）15：00 在B2 有「東區眾會所現場訓練」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於12/21（主日）前向各區負責弟兄登記並繳費。

六、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【安和區】陳傑夫弟兄（心臟功能復原）。【敦南區】林鈺堦（多重病發）。【忠駝區】金哲民弟兄（腫瘤）。【光復區】潘陳仁慈姊妹（跌傷）。

七、請為得救新人代禱：【會所區】弟兄－洪維廷、陳文化，姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶、吳倩。【安和區】弟兄－王建文、陳傑夫，姊妹－張秀菁、廖婉婷、陳淑鳳。【敦南區】陳嘉暘弟兄，洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉、金哲民，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行、黃彥文，姊妹－江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄，姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

八、各區傳福音時間原則安排如下：