以内裡生命為中心點
環境逼著倪弟兄去作外面的事。後來因著仇敵的狡詐，有些人說，第二次世界大戰以前，倪弟兄贊成召會的立場，但戰後他改變了。因此他們出版了倪弟兄所謂内裡生命的信息。倪弟兄的職事今天在許多基督徒中間很暢行，只因内裡生命這一條線。但你必須曉得，這不是耶穌的見證。即使他們出版了 “屬靈人”，我還是不知道那些愛倪弟兄職事的人，是不是真曉得基督作生命在經歷上到底是什麼，基督的死與復活又是什麼。這是今天基督徒可憐的光景。甚至我們說，我們接受倪弟兄的職事，多半也是接受外面的部分，就是那些雞毛蒜皮的事。
一個例證
為了加強我所說的，我願對上週末的華語特會作點分析。我必須說，特會很好，但我要針對在那裡服事的華語弟兄們說一些話。那些信息是基於中心線釋放出來的，然而我不相信聽眾在這一點上被摸著。聽眾受了外面的氣氛所影響，我承認外面的氣氛非常好。那是大團聚的氣氛，這種氣氛瀰漫在大多數參加聚會的人中間。如果我們華語聚會的工作和事奉停在這裡，我們就失去標的。這次特會沒有擊中中心線。中心線在信息裡面，但參加的人多半失去了中心線。沒有疑問，他們都得著了一些幫助，但多半是些雞毛蒜皮的幫助。我不是說，雞毛蒜皮不需要；我也不是說，特會以及你們的服事都不需要。這些都需要，正如需要你的肉身一樣；沒有肉身，你的靈也許只是魂魄而已。我們的確需要有這樣的特會，以及所有的服事、所有的信息，尤其是我當時說話的方式。
我從來沒有用英語或用華語那樣說話過，雖然我用華語盡職事三十多年了。上個週末我說話的方式很不尋常。我曉得很不容易翻譯。譯成英語的時候，也許會失去百分之三十以上的原意。許多說法在英文中簡直沒有相等語。在這次特會裡，我盡所能的使用普通卻達意的中文發表。因我盡量以一般人的方式談話，所以用了許多成語。這樣的話語很不容易翻譯。
這種發表也許是需要的，但中心點如何？想想看後三篇信息所讀的經文前兩篇信息是福音信息。雖然那些經文都在中心線上，但我沒有講多少。我在末了一次聚會裡說，召會是基督的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿，是神的居所，是神顯現於肉體，是金燈檯，是新婦，終極完成是新耶路撒冷。每一個點我沒有說多少，但我涵蓋得很廣。
然而我沒有十足的信心說，聽眾懂得我所說的意義。沒有疑問，有些點使他們受感動，但整體說來，我不認為他們得著了中心的東西。以後別人問起他們特會的事，他們會不會有人說，李弟兄說到將來召會的延續就是新耶路撒冷？ 他們也許會提到一些次要的點，但最叫他們記憶深刻的乃是美妙的大團聚。離散了多年，年長的、年輕的在基督裏一同聚集，有些還是三代同堂。阿利路亞！何等美妙的氣氛。
倘若結果只是這樣，我們就失去了標的。主的工作和召會生活外面的事乃是基督教所作的；這些不是基督，乃是加在基督身上的“教”。 我們也許是“召會教”。他們有教，卻沒有基督；我們也許有教，卻沒有召會。我們也許有召會作為聚集，卻沒有召會作為生機體、豐滿、神顯現於肉體、燈台、新婦、以及新婦的完成─新耶路撒冷。除了那些參加特會的人以外，我也非常關切你們現今在這裏的人是否真看見這一點，並且真活在其中。
摘自3123第二章
