不再火熱
當一切都平靜的時候，會有失去見證的危險。甚至我們自己在已過年間的歷史，也指明了這一點。有些人離開，墮落或跌倒了，但留下的人卻逐漸變得冷淡。
在遠東有同樣的難處。這個工作、這個見證在中國大陸開始時是極其火熱，也因同樣的火熱而得著擴展。但今天從我對遠東情況的觀察，似乎火熱消減了。我告訴那裡的弟兄們，我非常關心這件事。
在美國主恢復的眾召會即使年輕得多，也有這種危險。剛成立的召會，難處還不是這麼嚴重，但已經建立起來的召會，的確有危險。
沒有疑問，不冷不熱會帶來空洞。我們所說的空洞就是缺少對基督的經歷。我們沒有基督，就缺少那靈、缺少生命。事實上，這三者乃是一，但我們必須把這些當作三項。 沒有那靈，我們就沒有對基督的經歷；我們如果沒有對基督的經歷，就沒有多少生命。
我對於現今主恢復在地上的光景，覺得非常有負擔。據我的觀察，現今仍然火熱的召會似乎不多。你們有些弟兄進到主的恢復裡時，是焚燒而火熱的。但如今你們的知識增加了，你們的經歷比已往更多了，而你們的火熱卻比當初進來的時候減少了。
有知識卻無真理
我們也許有了更多的知識，但這不是說，我們就有更多的真理。照新約的啟示來看，真理乃是光的結果。道理是什麼？真理是什麼？沒有光的知識就是道理，滿了光的知識就是真理。神學博士也許有許多聖經的知識，卻沒有多少光。生命讀經對你可能僅僅是道理，也可能是真理。分別乃在於你有帶著光的知識，那就是真理；沒有光，那不過是道理。你無須愛主就能得著道理；你可以進神學院或聖經學院，得著許多知識，但你可能並沒有接受光，因為光乃是主自己。祂從來沒有告訴我們祂是知識；祂說，祂就是光，（約八12，）就是真理。 （十四6。）如果我們不愛主，我們可以讀聖經，可以守晨更，但我們所讀的不過是沒有光的知識。如果我們有主的同在調和在我們的知識裡，這種知識就是真理，因為主的同在就是光。所以你能看見，我們甚至可能失去真理。沒有基督、沒有光、沒有靈、沒有真理實際，那麼有什麼呢？空洞，只有空洞。
我們必須火熱尋求主，然後聖經和生命讀經對我們才有幫助；不是幫助我們得著道理，乃是得著真理，得著帶著光的真知識。這樣，我們就有真理，有實際。我們領頭的人不該過於要求聖徒，我們自己必須帶頭。倘若我們不帶頭火熱尋求主，而盼望別人火熱，我們所說的就成了道理或教訓，全無衝擊力。
甚至在舊約裡也有這一節經文：‘我為你的家，心裡焦急，如同火燒。 ’（詩六九9。）舊約的申言者，如以賽亞、耶利米、以西結，都是火熱的人。如果他們失去了火熱，就不再是申言者了；主的話就不會臨到他們。臨到舊約申言者的話就是真理。從他們口裡所出新鮮的話滿了亮光。申言者的說話不是沒有光的道理；他們的話滿了光，所以成了真理。
多半的基督徒不分辨知識、道理和真理的不同。從上一個世紀後三分之二到本世紀前三分之一，有許多基督教的書籍出版，其中有許多真理，滿了亮光。但在已過五十年就不是這樣了，所見到的盡是空洞取代了真理。這就是我們可能陷入的危機。
摘自3123第五章
