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不再火熱

不再火熱

當一切都平靜的時候,會有失去見證的危險。甚至我們自己在已過年間的歷史,也指明了這一點。有些人離開,墮落或跌倒了,但留下的人卻逐漸變得冷淡。

在遠東有同樣的難處。這個工作、這個見證在中國大陸開始時是極其火熱,也因同樣的火熱而得著擴展。但今天從我對遠東情況的觀察,似乎火熱消減了。我告訴那裡的弟兄們,我非常關心這件事。

在美國主恢復的眾召會即使年輕得多,也有這種危險。剛成立的召會,難處還不是這麼嚴重,但已經建立起來的召會,的確有危險。

沒有疑問,不冷不熱會帶來空洞。我們所說的空洞就是缺少對基督的經歷。我們沒有基督,就缺少那靈、缺少生命。事實上,這三者乃是一,但我們必須把這些當作三項。 沒有那靈,我們就沒有對基督的經歷;我們如果沒有對基督的經歷,就沒有多少生命。

我對於現今主恢復在地上的光景,覺得非常有負擔。據我的觀察,現今仍然火熱的召會似乎不多。你們有些弟兄進到主的恢復裡時,是焚燒而火熱的。但如今你們的知識增加了,你們的經歷比已往更多了,而你們的火熱卻比當初進來的時候減少了。

有知識卻無真理

我們也許有了更多的知識,但這不是說,我們就有更多的真理。照新約的啟示來看,真理乃是光的結果。道理是什麼?真理是什麼?沒有光的知識就是道理,滿了光的知識就是真理。神學博士也許有許多聖經的知識,卻沒有多少光。生命讀經對你可能僅僅是道理,也可能是真理。分別乃在於你有帶著光的知識,那就是真理;沒有光,那不過是道理。你無須愛主就能得著道理;你可以進神學院或聖經學院,得著許多知識,但你可能並沒有接受光,因為光乃是主自己。祂從來沒有告訴我們祂是知識;祂說,祂就是光,(約八12,)就是真理。 (十四6。)如果我們不愛主,我們可以讀聖經,可以守晨更,但我們所讀的不過是沒有光的知識。如果我們有主的同在調和在我們的知識裡,這種知識就是真理,因為主的同在就是光。所以你能看見,我們甚至可能失去真理。沒有基督、沒有光、沒有靈、沒有真理實際,那麼有什麼呢?空洞,只有空洞。

我們必須火熱尋求主,然後聖經和生命讀經對我們才有幫助;不是幫助我們得著道理,乃是得著真理,得著帶著光的真知識。這樣,我們就有真理,有實際。我們領頭的人不該過於要求聖徒,我們自己必須帶頭。倘若我們不帶頭火熱尋求主,而盼望別人火熱,我們所說的就成了道理或教訓,全無衝擊力。

甚至在舊約裡也有這一節經文:‘我為你的家,心裡焦急,如同火燒。 ’(詩六九9。)舊約的申言者,如以賽亞、耶利米、以西結,都是火熱的人。如果他們失去了火熱,就不再是申言者了;主的話就不會臨到他們。臨到舊約申言者的話就是真理。從他們口裡所出新鮮的話滿了亮光。申言者的說話不是沒有光的道理;他們的話滿了光,所以成了真理。

多半的基督徒不分辨知識、道理和真理的不同。從上一個世紀後三分之二到本世紀前三分之一,有許多基督教的書籍出版,其中有許多真理,滿了亮光。但在已過五十年就不是這樣了,所見到的盡是空洞取代了真理。這就是我們可能陷入的危機。

摘自3123第五章