3059倪柝聲恢復職事過程中信息記錄 第七篇 福音信息－神和人的滿足
講時：一九四七年十二月二十八日上午十時半
講地：香港
講者：李常受弟兄
讀經：約翰福音四章三至三十五節。
乾渴的宇宙
這段聖經告訴我們，主在世時與撒瑪利亞婦人談話的情景。這裡題到水的問題。水是用來解人乾渴的東西，人可以一天不吃飯，但一天不喝水就會不舒服。沒有水，人就不滿足。這裡有一個女人，她裡面是乾渴的、不滿足的。主在這裡向她要水喝，說明主也是乾渴的、不滿足的；祂若不渴，就不會要求水喝。她和救主，都是渴的。
朋友，你知道今天宇宙乃是一個飢渴的地方麼？有誰能說他一無所缺呢？也許你學問高、錢財多，但你仍會覺得裡面缺少什麼。雖然你不知道所缺的是什麼。但你總覺得作人若有所失。人之所以尋找消遣和娛樂，就是因為裡頭單調、發悶、乏味、無聊。
神乃是人的滿足
人乾渴時，你就是給他黃金，也不能解決他的問題。丈夫、妻子、兒女、父母、錢財，都不能解人的渴，只有神才能解決這問題。妻子不能填滿你的心，錢財也不能填滿你的心，但是有一天，你帶著虛空的心來到主面前，你就得著滿足了。神是人的需要，人的快樂。你能穿好衣服，吃好飯，住好屋，有許多銀行存款，居高位，有大學問，但你裡頭仍不快樂。因你裡頭所需要的乃是一杯水，這水就是神。人沒有神，就沒有滿足；神乃是人的滿足。什麼時候人得著神，什麼時候人就會快樂，就有滿足。
神人互為滿足
不但罪人乾渴，連神也乾渴。人乾渴是因為缺少神；神乾渴是因為缺少人。神乃是人的滿足，而人乃是神的滿足。
主耶穌是個無罪的人，但祂也乾渴。祂今天所要的乃是你，祂向你要水喝。什麼時候救主到罪人那裡，罪人就不渴了；什麼時候救主得著罪人，救主也滿足了。你打水，主也向你要水。人在地上渴，神在天上也渴。
撒但今天在地上作祟，不讓人得著神。而我們今天在地上所作的，乃是讓人得著神，讓神得著人，使人與神都能滿足。所以一個罪人得救，天上喜樂，地上也喜樂。（路十五8～10，23～24。）為什麼天地都喜樂？因為神人都滿足了。
神人互為安息
撒瑪利亞婦人不但口渴，並且疲乏。照樣，主不但口渴，祂也疲乏，因祂到地上找罪人；主無安息，因祂還未得著你。祂說祂無枕頭的地方，（太八20，）但是祂願意進入你的心房。你也是疲乏的，你勞苦擔重擔，有家庭的重擔、職業的重擔。也許你有最好的沙發床，但在你裡頭，你不能安睡，你疲睏，你無安息，因為你沒有主。救主在此無安息，你在此也無安息。
神人互為食物
這裡不只有飢渴、疲乏的問題，在這裡還有飢餓。什麼叫作飢餓？飢餓就是裡頭需要食物。主的食物，就是罪人，就是你；我們的食物就是主。主不僅是生命水，也是生命糧，（約六35，）只有祂能解渴充飢，只有祂能除去疲乏。
人得著神的條件－認罪
到此時，撒瑪利亞婦人知道她的需要，於是她向主求活水。就是這麼一求，就求出事了。祂求活水，主向她要丈夫。主為何向她要丈夫呢？丈夫就是她背後的人生。她說她沒有丈夫。這話一半是真的，一半是假的，她乃是用真話來撒謊。另一面，丈夫就是罪惡。你的丈夫就是你的罪。主向她要丈夫，就是要她承認她的罪。你要得到活水麼？首先你要承認你的罪。雖然人不知道自己有什麼罪，但是主知道。作弊、惡念、心中詭詐、撒謊等都是罪。你若不帶你的罪到主跟前，你就不能得到活水。你撒謊麼？假若你有一件事，是從來不給人知道的，連父母、丈夫、妻子都不讓他們知道的，你就最少有一件事是不光明的，這就是罪。主要與你交換，你給祂丈夫，祂就給你活水；你給你的罪，主給祂的救恩。你不必告訴我，也不必告訴人，你的罪是什麼，主也不難為你，但你得一一告訴主，這一點你必須好好在主面前承認。
敬拜神在於靈和真
那個撒瑪利亞婦人見主把她背後的事都說出來，就把話岔開，題到關於敬拜神的事。主回答敬拜要用靈和真，不必注重地方，只要在靈裡敬拜就可以了。
神作人滿足的見證
一九四○年我在煙台傳福音時，有位朋友天天來聽道，有一天他約我談話，那時他正在海關作事。我對他說，你要得救頂簡單，只要你從心裡接受祂為主，從心裡向祂認罪，就必得救。他要我與他一同禱告，在我禱告後，他就禱告說，『主耶穌阿，拯救我，我是一個罪人。』我叫他安靜下來，獨自在房裡向主認罪禱告，之後他平平安安的睡覺去了。我可以告訴你，他確實得救了。他得救後，立刻有了見證。他原來是天天吸紙煙的，他與兩個人同事。得救以後，他根本沒有想到煙的問題，甚至同事把煙拿出來時，他竟然拒絕了。同事說，從前我們想戒煙時，每天只吸二十支煙都還不夠，現在你一支都不吸，受得住麼？然而，就是從那天起，他不吸煙了。除此之外，還有許多惡習，他也都戒除了。為這緣故，許多同事都因他而受感動。
朋友，今天神正在等待著你，祂等待你接受祂，你接受祂，你的全人就會改變。請你今天不要推辭，現在就接受祂。
