認識生命與召會

國殤節特會信息暨禱研背講聚會，於六月二至三日在中部相調中心舉行，全台共有五百六十四位聖徒參加。特會的總題為『認識生命與召會』，共有六篇信息，前三篇論到生命，後三篇則是講到召會。

第一篇認識三一神作三部分人的生命，為著完成神永遠的定旨。神的定旨是要得著召會，就是基督的身體好彰顯祂自己。第二篇，叫我們認識生命。這生命乃是一個活的人位，就是神自己在基督裏作為那靈的流出。然而，在我們裏面有些難處卻會影響我們來活出這生命。因此，我們需要基督的十字架，來對付這些難處，藉著死並同祂復活，走生命的道路。

第三篇說到我們一切的事奉必須是由神發起。若是我們的服事不是神來發起，我們就會有干犯聖所的罪。第四篇給我們看見召會的性質是神聖的，基督的，復活的，屬天的。因此，在召會生活中，我們就需要藉著神人調和，儆醒保守召會的性質。第五篇，當我們看見了召會的性質，我們就會站在召會獨一的立場上，受基督身體的限制，在同心合意裏有身體的感覺。末了第六篇啟示，我們為著建造基督身體的實際與建造，必須在基督獨一的元首權柄之下，活在基督復活的生命裏，並在一切事上長到元首基督裏面。

每篇信息末了，弟兄姊妹們都很積極的上台分享，有豐富的回應。在分享中，眾人因著主的說話與啟示而喜樂，也因著主的話蒙光照，從各種消極的光景被加強到對生命的享受中，使我們能成為主團體的彰顯。眾召會積極鼓勵聖徒參加，有位初信的姊妹受鼓勵帶著孩子第一次來參加，非常得著主話的供應。

我們願意緊緊跟隨職事，進到今時代主的說話與負擔裏，這是我們蒙保守並蒙福的祕訣。

升天基督，地上繁增

全台弟兄事奉成全集調於四月十三至二十二日，分三梯次在中部相調中心舉行，共一千七百九十七人參加。

信息的總題是：『與升天基督天上的職事合作』。交通的要點如下：我們要與升天基督天上的職事合作，首先必須尋求、思念在上面的事，在上面的事包含基督升天、登寶座，以及被立為元首、為主、為基督。以弗所書啟示祂向著召會作萬有的頭；在希伯來書看見祂是先鋒、開拓者、是大祭司、是真帳幕的執事；在啟示錄，我們還看見祂是登寶座者，有七角、七眼的那位羔羊，為著神的經綸作神行政的中心。我們不僅要認識祂的所是，更要知道祂正在作的事。祂牧養神的群羊，繁殖復活的基督，並作為大祭司為我們代求，祂還供應我們，使我們能以實行召會生活；至終，祂還傳輸祂自己，作我們信心的創始者與成終者，使我們憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程。

與會的弟兄們均得著豐富的供應，並藉著踴躍的分享，回應主對眾召會現今的說話。這次相調，有兩次專題交通，關於海外開展、全台青年得一萬與我們要成為書香門第。內容如下：

今天世界局勢都在主主宰的手中，神在地上有祂的行動，需要我們與祂配合。一年多前，主藉著中東的難民事件，在歐洲有許多的改變，這些說出主在歐洲，特別是在德國，有祂特別的行動。台島眾召會越交通就越有負擔，覺得眾聖徒應當一同有分主當前的行動。現在德國有幾處大城市，都有台島眾召會的扶持配搭。聖徒們可以利用三個月免簽證的機會，去配搭短期的開展。無法前去的聖徒，也可以為開展工作上的需要擺上財務。主的行動，更需要眾聖徒的禱告，因為聖靈有工作，仇敵也會破壞，惟藉著我們同心合意的禱告，與主一同爭戰，使主的行動能繼續往前。

關於全台青年得一萬。台南市召會負責弟兄領受負擔，從去年開始，率先週週固定一個時間出外傳福音，出訪人數一直增加，今年盼望能穩定在三分之一以上的人出訪。台中市召會看見福音行動需要有計劃和安排、絕對相信禱告以及仰望主的祝福。召會要按時結果子，就需要訂定目標，目前台中每週約有五分之一的聖徒出外訪人，已受浸三百人。台北市六會所從七年前開始鼓勵聖徒外出傳福音，至今已超過三分之一的聖徒，過程雖有艱難，但聖徒們堅定持續週週走出去，越過越有負擔、跟隨的人也越來越多，受浸的人數也不斷增加。我們還需竭力的禱告，求主挑旺眾聖徒裏面福音的靈。

弟兄交通到主的恢復該成為書香門第。近年來，網路科技發達，許多產品都電子化，購買書報的風氣日益減少，因此讀書報的習慣也逐漸失去。李弟兄鼓勵我們，主的恢復應該成為書香門第。倪弟兄在他職事的起頭就讀盡兩千年來屬靈偉人的著作，並去蕪存菁。現今我們是踏在前人的肩頭上，無須重新摸索。今天所有的豐富，都在生命讀經與職事的書報裏。願主得著我們，一代傳遞一代，使主的恢復成為名副其實的書香世家！

這三梯次的弟兄集調，主向眾人說了應時的話，看見祂在地上行動的方向。願主祝福祂的召會，藉著天天經歷基督天上職事的代求與供應，並與祂合作，帶進復活基督在地上的繁殖與擴增。

與升天基督天上的職事合作

春季國際長老暨負責弟兄訓練於三月三十一至四月二日，在美國加州安那翰舉行，主題為『與升天基督天上的職事合作』。來自全球各地，近一千九百四十八位弟兄們參加。

第一篇說到『尋求在上面的事』（西三1）。在升天裏，基督是坐在神的右邊者，『神的右邊』表徵尊榮的首位，是宇宙中第一且至高之處。神不僅拯救我們脫離死的地位，也叫我們與基督一同坐在宇宙至高之處，因此我們就當尋求在上面的事。按新約來看，在上面的事包含基督的升天、登寶座，以及被立為元首、為主、為基督。我們若尋求在上面的事，就是回應並返照基督在祂天上職事裏的活動。為此，我們需要轉向我們的靈並經歷靈與魂的分開。唯有當我們在靈裏，我們就自然是在天上，思念上面的事。

第二篇論到『使徒的職事與基督天上的職事合作，牧養作神群羊的召會，為著建造基督的身體』。基督在祂天上的職事裏一直在牧養召會，我們需要在牧養上與祂合作，這樣，地上會有一個大復興，將主帶回來。牧養信徒，主要是使他們在神聖生命裏長大，並且以牧養的路來傳福音並復興召會。

第三篇提到『使徒保羅與基督天上的職事合作，牧養人以建造基督身體的榜樣』。保羅是信徒的榜樣，他在靈裏活基督，並供應基督作那靈，為著建造基督的身體。他以基督為一切，作他的生活、榜樣、目標和祕訣；他生活裏的每一件事，也都是在身體裏，為著身體。由於保羅如此活基督，就以此餧養了他屬靈的兒女，使帖撒羅尼迦聖徒成了效法使徒的人。所以牧養人，顧惜並餧養人最好的路，就是給他們正確的榜樣。

第四篇說到『在升天基督天上的職事之下繁殖那復活的基督』。使徒行傳這卷書啟示一位在諸天之上復活升天的基督。我們要與升天基督天上的職事合作，以繁殖復活的基督，就需要認識使徒行傳這卷書的內在意義：這卷書記載了一班人與基督同復活並同升天，有基督作他們的生命、能力、權柄；他們認識復活與升天的意義，他們憑基督作他們的生命而活，他們憑基督作他們的能力、權柄而行動；他們認識他們乃是身體，且在一道神聖的水流中，在身體裏，並為著身體而行動。基督為了完成祂天上的職事，繁殖祂自己，使神的國得以建立，祂所使用的就是這樣一班見證人。我們今天與升天基督天上的職事合作，以繁殖復活的基督，也是這樣的見證人，在生命裏行動，為著福音的擴展。

第五篇說到『對升天的基督作為憐憫、忠信、尊大之大祭司的啟示、經歷與享受』。創世記十四章記載亞伯拉罕得著勝利後，豫表基督是君尊大祭司的麥基洗德就帶著餅和酒來供應。可見在聖經裏祭司基本的意義乃是將神供應給人。希伯來書論到祭司職分有三方面：一、亞倫的職分，為我們的罪獻祭給神。二、君尊的祭司職分，為著將神供應到我們裏面。三、神聖的祭司職分，為著拯救我們到底。我們該對基督祭司的職分有響應，坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。祂照顧我們總是積極的，至終，這位大祭司更是顧到神的需要和權益。

第六篇說到『回應基督在祂天上職事裏的代求』。基督作為君尊和神聖的大祭司一直為我們代求。在羅馬書八章，基督在神的右邊為我們代求，而那靈也在我們的靈裏為我們代求。因此我們需要回應基督在祂天上職事裏的代求，有分於基督代求的生活，以代求之基督的禱告為禱告。

第七篇說到『在作為天上真帳幕執事之基督的職事下實行召會生活』。升天的基督是『聖所』，就是真帳幕的執事。祂從諸天之上，供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力，並維持我們在地上過屬天的生活。希伯來書啟示出召會的各方面：召會乃是許多兒子活的組合，是基督團體的同夥，是基督的擴大，也是安息日的安息，是屬天的耶路撒冷，是那不能震動的國。我們要過真實且穩固的召會生活，就必須持定那昨日，今日直到永遠是一樣的基督，並且要在靈裏享受這位天上的基督、不變的基督作恩典，藉著祂向神獻上讚美的屬天祭。

第八篇鼓勵我們『憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程，望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者，而在基督天上的職事裏與祂合作』。

世界局勢與主的行動

二月十七至十九日在美國安那翰園區，有特別聚會，原為國際華語特會。總題是：『關於世界局勢與主行動的特別交通』。

特會當天下午在洛杉磯地區，興起了罕見的風暴和大雨，而當晚第一場的特會，到會聖徒至少有二千六百人，第二天上午就來到了三千人，並且每場聚集都在遞增，到了第三天的主日，則超過了五千人。

特會共有五篇信息，頭三篇以華語傳講，後兩篇則以英語傳講。分別是：第一篇『藉著認識這世代並認識現有的真理，而與神配合，執行祂經綸中的行動』；第二篇『神的主宰、人類歷史裏的神聖歷史以及世界局勢與神為著開展祂恢復的行動』；第三篇『傳佈神聖的真理，以及看見世界終極局勢、神終極行動和主終極恢復的異象』；第四篇『在神終極的行動中擔負終極的責任』；第五篇『照著那靈的引導、作工和說話作一切事；為著主獨一的行動，尊重主是基督身體的頭；受基督身體的平衡，好蒙保守在其獨一的一裏』。特會的標語只有一句：『我們需要認識這世代並認識現有的真理，看見神的主宰、世界終極局勢、和主終極恢復的異象，尊重主是頭，並且受基督身體的平衡，蒙保守在其獨一的一裏，藉此在神終極的行動中履行終極的責任』。

信息交通到現今世界的局勢，及今日主在地上行動的現況，並如何達到神經綸的終極完成。信息中說到兩位弟兄的榜樣，倪弟兄看見當時的局勢，請李常受弟兄到台灣來，免得主恢復的啟示與真理被仇敵一網打盡。李弟兄看見全地主恢復的行動，而受主引導到美國開工，藉由英語和文字，將主的豐富推廣到全地。弟兄們說到，我們不僅要認識現今的世代，還要裝備主恢復中現有的真理；要認識坐在寶座上的基督，一切都是由祂主宰；有清楚的異象，並照著那靈的引導生活行動；一直要蒙保守在基督身體獨一的一裏，尊重元首、接受平衡；將所裝備的真理傳佈出去，而在歷世歷代人類的歷史裏，寫下神經綸中的神聖歷史；在神今日終極的行動中，履行終極的責任，完全與神配合，開展並恢復祂在全地的行動，達到神聖經綸的終極完成。

會中還交通：『我們所負傳佈神聖真理的責任以及在歐洲國家擴展主恢復的路』。先由已經移民到德國的同工，交通整個負擔的源起與實行；並邀請來自德國的弟兄們，詳述目前主的恢復在德國的現況。臺灣的同工，交通臺島眾召會已過如何扶持顧及亞洲的眾召會，現今更是擴大度量，接受負擔顧到歐洲主今日的行動，使主在德國的見證，再得著恢復，在歐洲作主剛強的見證，使歐洲各地的金燈臺重新發光照耀。

現今主恢復的聖徒散居在德國全境，目前在柏林（Berlin）、費爾斯莫爾德（Versmold）、杜賽道夫（Dusseldorf）、法蘭克福（Frankfurt）、斯圖加特（Stuttgart）、腓特烈港（Friedrichshafen），等六個地方有召會的見證。此外，在漢堡（Hamburg）和慕尼黑（Munich）兩地，即將設立金燈臺。會中有弟兄加強負擔，敘述當年前往俄國為主的恢復開疆拓土，至今在俄國已建立了一百九十多處的地方召會。弟兄特別強調，至少要在三方面，配合主今日的行動。就是要『在主的禱告裏禱告；在主的給裏給；在主的去裏去』。

總結給主恢復的眾召會八項行動的指標：第一，認識現今的世代。第二，認識現有的真理。第三，認識神的主宰。第四，認識在人類歷史中的神聖歷史。第五，認識世界局勢乃是神行動的指標。第六，認識神終極的行動與主終極的恢復。第七，認識我們終極的責任：（一）、被基督浸透、浸潤而活基督；（二）、設立地方召會作為金燈臺而見證基督；（三）、無論羔羊往那裏去我們都要忠信跟隨。第八，認識基督的元首權柄，並在基督身體的交通中，蒙保守有分神的行動，進而保守在基督身體獨一的一裏。其實行的路乃是在主的禱告裏禱告，在主的給裏給，在主的去裏去。最後，以但以理書十一章三十二節下作為眾召會共同的宣告：『認識神的子民，必剛強行事』。

以西結書結晶讀經（一）

二○一六年冬季訓練於十二月二十六至三十一日，在美國加州安那翰舉行，主題為『以西結書結晶讀經（一）』，來自全球四十八個國家，近五千位聖徒參加。

第一篇信息說到『神的異象以及神定旨和祂心願的揭示』。因著以西結在靈裏，在開啟的天底下，看見屬靈、屬天的異象。一章的異象向我們揭示神的心願，以及神所要成就的定旨。這就是全本聖經和作為聖經縮影的以西結書所啟示，神永遠的心意。第二篇是『正常基督徒屬靈的歷史─風、雲、火、金銀合金』。我們屬靈的經歷開始於風的吹動、雲的遮蓋和火的焚燒，結果是光耀的金銀合金。這是一個持續不斷的循環，每次這個循環重複，就越有金銀合金構成在我們裏面並產生出來，使我們成為滿了三一神並彰顯祂榮耀的人，我們就成為神榮耀的異象。

第三篇論到『四活物』，這是接續前一篇說到，當我們經歷神作吹動的風、覆庇的雲、焚燒的火和光耀的金銀合金，我們就成為四活物，一個彰顯基督的團體實體。四活物的『活』，乃在於我們越經歷風、雲、火、金銀合金的循環。接著說到活物顯出來的樣子，有人顯出來的樣子。末了揭示，四活物有人、獅、牛、鷹四個臉；乃是基督團體、四重的彰顯，團體的活出基督的生命。第四篇接著說到『四活物的配搭』。這是以西結書一章的中心點，也是領會以西結書一章裏之異象的關鍵。配搭的憑藉是鷹的翅膀，這說出四活物的配搭乃在神裏面，藉著神聖的能力、神聖的力量和神聖的恩典。配搭圖畫乃是無論活物往那個方向行動，任何一個都不需要轉身；一個只要直往前行；一個倒退，往後行動；另外兩個旁行。活物配搭的結果是成為燒著的火炭和燒著的火把。配搭的條件乃在於：否認己，憑著靈而行，並照著靈而行，還需要與配搭的三一神是一。

第五篇說到作為四活物，我們若有『鷹翅、人手和牛腿』，我們就能配搭，並成為一個團體的實體，以完成神的經綸。鷹翅表徵，神生命的大能應用在我們身上，成了我們的恩典。人手的意義是正常的基督徒該一直作恰如人所當作的事。牛腿的意義是：我們行事為人該像牛一樣有正直的腿；我們不該照著我們人彎曲的腳行事為人，乃該用牛腿行事為人。第六篇說『高而可畏的輪子』。這是陳明神的經綸和祂在地上行動以執行祂經綸的圖畫。輪子在每個活物旁，表示神的行動乃是祂在人身上經綸的行動。輪子在地上，表明神需要在地上行動。輪隨著活物，表明主行動的原則乃是照著成為肉體的原則。

第七篇是『我們屬靈經歷的最高點─有清明的天，其上有寶座』。我們必須維持與主有清明的天，也就是說，與主有清明的交通；在我們屬靈的經歷中，在清明的天上有寶座，就是讓神在我們基督徒生活中有最高、最顯著的地位。第八篇是『在寶座上的人』。說出以西結書一章二十六節與創世記一章二十六節，二者之間的關聯。主耶穌開了到寶座的路並領頭到達寶座，使我們能跟隨，以完成神要把我們帶上寶座的願望。以西結書一章所啟示的屬靈事物，乃是開始於風，而結束於虹。第九篇信息總結了第一章的異象，『虹─ 基督徒生活與召會生活之經歷的總結』。

接著第十篇是進入第一章所啟示之異象的祕訣，就是『喫書卷─ 喫並消化神的話』。第十一和十二篇從三十四章到三十六章，說到『神藉著祂的牧養而有生命的恢復』，以及『生命內在的恢復，為著完成神的經綸』。末了交通到，為著二○一七年我們必須為人數加增禱告，使荒廢的城邑充滿『人群』。我們必須取用以西結書三十六章裏主的應許，求主給我們加增人數，求祂把人如同羊群帶來。這是生命內在恢復的結果。 

各大區新春相調時間和地點如下：

中正萬華、士林大區：一月二十九日，上午九時三十分，於一會所。

北投、大安一大區：二月一日，上午九時三十分，於信基大樓地下二樓。

信松、大安二大區：一月二十九日，上午九時，於信基大樓地下二樓。

港湖、文山二大區：一月二十九日，上午九時，於二十九會所。

文山一、大同中山大區：二月三至五日於台中翔園。

文山三大區：一月二十九日，上午九時三十分，於四十三會所。

文山四大區：一月二十九日，上午九時三十分，於三十三會所。 

同在流中，與主同工

為著近期主在德國的福音行動，臺北市召會於已過十二月十七日（週六）下午二點，在一會所舉行德國開展行動特別交通聚會，現場約有六百八十位聖徒與會。

此次行動的負擔源於二○一五年起，因著戰亂，大量的難民由中東湧入歐洲。由於德國政府善待難民的政策，所以多數的難民輾轉遷徙至德國。向來福音都不易在回教世界中傳揚，主藉此環境上的變動，將許多的回教徒，主要是伊朗，敘利亞，阿富汗，帶離他們的家園。使他們也得以聽見國度的福音。同時，我們也發現許多德國人向聖經真理敞開。為了配合主在德國當前的福音行動，主恢復中許多的聖徒，包括台灣眾召會，均熱烈響應並紛紛前往歐洲配搭開展。這實在是聖靈的水流。

李弟兄在『世界的局勢與神的行動』一書中指明：由歷史來看，世界局勢總是主在地上行動的指標。特別關於但以理二章大人像之異象的終極應驗上，歐洲也比任何其他國家和種族都更為關鍵和重要。今天，在歐洲所發生的每件事都是出於主的，在那裏有諸天的掌權。按照以西結書輪中套輪的啟示，主乃是在我們的行動裏行動。神的子民行動，神就行動。若是神的子民沒有行動，神也就無法行動。對照主現今在歐洲時局的作為，我們應當接受主在馬太福音二十八章的託付，我們要去，教導萬民，使這世代得以終結。此外，在擴展主的行動上，李弟兄更說到：我們去歐洲不該藉著工作，也不該藉著運動，乃該藉著移民。有些人移民到那裏活主，並全時間事奉主；有些人移民到那裏就業或做生意，並事奉主；有些人移民到那裏讀書，並事奉主。弟兄們在信息中向全體聖徒吹號，盼望我們眾人都從主接受負擔，並從主得著清楚的指引。特別是青年聖徒能抓住機會，認清世界局勢並積極與主的行動配合。

三位在歐洲多年的聖徒，見證已過一年在那裏有聖靈強烈的工作，並說到我們能讓主經過，為著祂的行動，乃是極有價值的事。因著主強而有力並即時的說話，加上全時間訓練學員以德語豪邁的唱詩宣告，壯年聖徒上台奉獻，都挑旺我們對主的愛，眾人領受同樣的負擔，願意與主一同行動。

末了多位聖徒靈裏焚燒，心中受感起來響應，上台奉獻自己，或有一個個的家列隊上台宣告，願意將他們的家奉獻，為著主今日的行動往德國去。全時間者奉獻到歐洲全時間事奉；在職聖徒奉獻要到歐洲就業；也有學生奉獻將來要到德國求學，成為校園中福音的種子。無論做什麼，我們都有雄心壯志，羔羊無論往那裏去，我們都樂意跟隨。

此次特會滿有聖靈的膏抹與衝擊力，並在行動的帶領上更普遍。過往關於海外開展的負擔，大多數聖徒認為只有藉著禱告、財物奉獻配合。但這一次，聖靈的水流呼召眾人不僅禱告要去，財物要去，更是人人都能實際的到德國去傳福音牧養人，將自己全然投身開展的行列。無論何種身份、無論時間長短，人人都能答應主的呼召，顧到主在那地廣大的需要。在主快速並終極的行動中，盼望眾召會、眾聖徒都能抓住機會，有分於主今時代的行動，使這世代得以終結，將主迎接回來！