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關於基督作耶和華受膏者的豫言，在基督第一次來臨時得了豫嘗的應驗，帶來恩典時代，也就是新約的禧年，結果使召會得以產生並建造。這豫言要在基督第二次來臨時，纔得著全享的應驗，為使以色列得復興，而達到新天新地。所以，禧年時代分為兩段，一段是新約時代，就是今天恩典的時代；還有一段就是千年國的時代，千年國乃是豐滿的禧年。

 

在利未記二十五章裏所說的禧年，作為豫言是記載在以賽亞書六十一章，而實際的應驗是在路加四章。禧年有兩項主要的福分，就是各人歸回失去的產業，並從奴役得著釋放。『禧年』這辭的希伯來文，意思就是歡呼，吹角聲呼喊；乃是宣揚福音，傳報大喜的信息。禧年是恩典的時代，就是基督作為恩典，藉著祂的恩言分賜到我們裏面，給我們享受的時代，也是我們得救的狂喜時代。

 

路加四章禧年的宣揚，支配了整卷路加福音的中心思想，而十五章浪子的比喻是禧年絕佳的例證。浪子離開父家，賣了產業，也賣了自身。人墮落，就是墮落離開了神；墮落的人也將自己的肢體賣給罪，成為罪的奴僕。有一天浪子歸回產業，回到父家，那就是禧年，就是自由。得救就是歸回我們的產業，歸回神，回到神這裏，重新享受神作我們的產業。

 

禧年的生活乃是享受基督的生活，就是享受神作我們的基業和真自由的生活。在禧年裏，一切應心，萬事如意，並且我們一無罣慮，安息且歡騰；因此，一切都使我們滿意。基督徒得享安息的祕訣，乃是贏得神作享受；我們有了神，就萬事如意。保羅學會活在禧年裏的祕訣，就是在各種環境中贏得基督的祕訣。只有當這位包羅萬有的基督給我們得著了，給我們享受了，我們纔可能一切應心，萬事如意；不是外面的人事物，乃是我們裏面的基督，使我們能安穩無憂的面對各樣的環境。我們若沒有讓祂在我們裏面活著，也不憑祂活著，就還沒有實際的活在禧年裏。人生有三種勞苦，就是作好人的勞苦、罣慮的勞苦，和受苦的勞苦。我們得釋放脫離勞苦惟一的路，是以基督作我們的享受、滿足和安息。

 

禧年的生活，就是我們在任何環境中，都不以任何事物作我們的享受，只以神為我們的享受。我們只享受神自己，然後祂就在我們裏面作主因、作中心，帶領我們，克服人生一切的困擾。我們的產業是神，我們的自由乃是來自我們對神的享受。自由就是釋放，就是脫開一切捆綁、一切重擔、一切壓制，和一切轄制。

 

我們需要成為今日的執事和見證人，活出並宣揚基督是恩典的禧年這個福音，以完成神永遠的經綸。我們傳福音就是吹神完整救恩的號筒，向世人宣揚：『看哪，現在正是最可蒙悅納的時候；看哪，現在正是拯救的日子』，就是禧年。利未記二十五章『禧年』一辭，意『呼喊的時候』，或『吹公羊角的時候』。吹公羊角表徵傳揚福音。在新約禧年時，向所有被賣給罪的罪人宣告自由，使他們可以歸回神和神的家，喜樂歡呼著享受在新約中神的救恩。我們要傳福音給那些沒有神，在神聖的事上貧窮的人；宣揚被擄的得釋放，將基督這位釋放者分賜到那些在撒但的轄制下之人裏面。我們也要宣揚瞎眼的得復明，就是叫墮落的人眼睛得開，使他們看見屬靈範圍裏神聖的事。而叫那受壓制的得自由，就是將那些在撒但之下受疾病或罪壓制的人，帶進對基督的享受。

 

今天，信徒對基督作神恩典禧年的享受與宣揚，結果將帶進千年國裏對基督作禧年完滿的享受，以及在新天新地新耶路撒冷裏對基督最完滿的享受。