屬天的基督是屬天嗎哪的實際，為神所差，作神選民日常生命的供應。基督是屬天的糧，是從天上降下來的糧；是神的糧，是屬神的，為神所差，且有神的同在。基督也是生命的糧，帶著永遠的生命，就像生命樹一樣『好作食物』，作人生命的供應。基督是活糧，是活的；是真糧，是真實的食物，是我們每日所喫之食物的實際，其他各種食物不過是祂這真食物的影兒。
主在約翰福音六章說到，『那喫我的人，也要因我活著。…賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命』（57，63）。喫就是把食物接受到我們裏面，並生機的吸收到我們體內；因此，喫主耶穌就是將祂接受到我們裏面，為重生的新人以生命的方式所吸收。我們不是憑基督活著，乃是因基督活著，以基督為我們加力的元素和供應的因素；我們在基督的復活裏活基督，並因喫基督而活基督。我們喫主作我們屬靈的食物，接受祂這賜人生命的靈，乃是藉著喫祂是靈和生命的話，並藉著各樣的禱告接受祂的話。
出埃及記十六章的深奧真理，乃是神要更換我們的飲食，要我們喫基督這從父神所差來的真嗎哪，由基督重新構成，並因基督活著，使我們成為神在宇宙中的居所。在整卷出埃及記裏，沒有一件事比這事更重要。儘管神的百姓已從埃及被領到分別的曠野裏，但他們仍然是由表徵世界的埃及成分所構成；神要藉著更換他們的飲食改變他們的所是，他們的構成，用屬天的基督將他們構成並變化，使他們成為屬天的子民，這是神在救恩裏的心意。信徒由基督重新構成之後，他們自己就成了神的居所。一面，屬天的嗎哪滋養並醫治我們；另一面，屬天的嗎哪除去我們裏面消極的東西。除了嗎哪以外，神甚麼也沒有給百姓；這指明除了基督以外，神甚麼也沒有給祂的子民。隨著飲食的改變，我們也需要改變胃口，接受基督作我們支持、力量、和滿足的獨一食物。新約裏獨一的職事只輸送基督作神子民獨一的食物。
基督是我們獨一的食物，是我們每日的嗎哪，使我們新陳代謝的變化，我們需要看見並經歷這位基督各面的特徵。基督每早晨作我們生命的供應，並持續直到永遠。嗎哪隨露水而降，表徵主新鮮的憐恤所帶來主復甦並滋潤的恩典。嗎哪在早晨降下，指明與主有活的接觸，給我們新的開始。嗎哪是細小的，指明主寧願在人眼中顯為微小。嗎哪是柔細的，指明基督是均勻、平衡的，能讓我們喫。嗎哪是圓的，指明基督是永遠、完全、完滿的，沒有不足或殘缺。嗎哪是白色的，表明基督清淨又純潔。嗎哪如霜，表徵基督使我們清涼復甦，並殺死我們裏面消極的東西；也像芫荽子，指明基督滿了生命。嗎哪是堅實的，表徵我們必須在日常生活的景況和環境中，『碾、搗並煮』祂，將基督作成可喫的。嗎哪的樣子好像珍珠，指明基督的光亮透明。嗎哪的滋味好像烤的油餅，表徵基督的味道有聖靈的馨香；也如同攙蜜的薄餅，表徵基督甘甜的味道；適於作成餅，指明基督富有營養。
公開的嗎哪是我們沒有喫過的嗎哪，而隱藏的嗎哪是我們所喫、所消化、並吸收的嗎哪。我們要喫公開的嗎哪，基督就成為隱藏的嗎哪，而這隱藏的嗎哪要把我們構成得勝者。我們所喫、所消化、並吸收的基督，要成為永遠的記念，記念基督作為將我們重新構成的成分，並作為使我們成為神在宇宙中居所的供應。金罐裏的嗎哪是神居所的中心點，照樣，基督作為我們所喫的嗎哪，乃是今天神建造的中心點。
