需要新的復興（三）過神人的生活（一）為著新的復興，被構成門徒過神人的生活，成為今日的得勝者
神需要一班團體的人，藉著神聖啟示的高峰，憑著祂的恩典被興起來，過一種照著這啟示的生活。復興乃是我們所看見之異象的實行。我們若實行過神人的生活，這生活就是基督身體的實際，自然而然就會有團體的模型，就是活在神經綸裏的模型，建立起來；這模型要成為召會歷史中最大的復興，把主帶回來。
基督的門徒（太五1，二八19）得以被構成為門徒，乃是藉著基督在地上的人性生活，作神人的模型，就是祂在人性裏否認自己而活神（約五19，30）；這徹底改變了他們對人的觀念（腓三10，一21上）。
基督這第一個神人之職事的開始，祂受浸好盡全般的義，承認按祂的肉體只配死和埋葬（太三15～17）。祂在用五餅二魚食飽五千人的神蹟上，『望著天』祝福（十四19），指明祂知道祝福的源頭乃是父那差遣者；祂沒有與群眾在一起留在所行神蹟的結果裏，而是離開他們，在山上禱告，與父在一起（22～23）。祂過接觸神的生活（可一35，路五16，六12，九28），不住的活在神的同在裏（約八29，十六32）。在祂裏面，世界的王撒但是毫無所有，沒有立場，沒有機會，沒有盼望，任何事都沒有可能（十四30下）。
我們的生活該是基督這第一個神人之生活模型的翻版、複製（彼前二21）。照著主的模型過神人生活惟一的路，乃是把我們全人置於調和的靈，並照著調和的靈行事、生活並為人（羅八2，4，6）。
馬太福音二十四章四十五至五十一節啟示，我們要過神人的生活，就必須忠信的將神作為糧食，分給祂的家人，使我們在要來的國度裏贏得基督作為賞賜。
我們都該宣告，我們要過神人的生活。至終，神人將是勝利者，得勝者，作耶路撒冷裏的錫安。這要帶進歷史上前所未見新的復興，也要結束這個世代。
需要新的復興（四）過神人的生活（二）活在神的國這神聖種類的範圍裏
神的國是一個範圍，不僅是神聖管理的範圍，也是神聖種類的範圍。在約翰福音三章，要進入神的國這神聖種類的範圍，我們就必須從神而生，得著神聖的生命和神聖的性情。我們必須領悟，我們這些在基督裏的信徒，乃是在神聖種類裏的神人，是神的兒女，具有神的生命和性情。因此，只是作好人，離神的喜悅太遠了。領悟我們是神人，從神而生，並且屬於神的種類，這是神人生活的開端。
在舊約裏神對付約伯的目的，乃是要使好人成為神人（伯一1，8，四二1～6）。約伯是好人，彰顯他自己的完全、正直和純全。他在積極一面敬畏神，在消極一面遠離惡事。但是神造人不僅是要人敬畏祂，乃是要人彰顯祂。神將約伯引到另一個範圍，使約伯得著神。神的銷毀施行在約伯身上，來把約伯拆毀，剝奪他在最高道德的標準上，所達到並成就的完全和正直（三一6），就使神有一個根據和一條路，用神自己把他重新建立起來，好使他成為彰顯神的神人。
作為第一個神人的繁殖與複製，我們該過與祂所過同樣的生活（約壹二6）。主的神人生活為我們的神人生活設立模型─被釘十字架以活神，好使神在人性裏得彰顯（加二20）。我們必須憑基督之靈全備的供應，否認己，模成基督的死，並顯大祂（太十六24，腓三10，一10～21上）。我們必須棄絕修養自己和建立天然的人，單單讓這一位充滿我們並佔有我們，好使我們個人的並團體的在祂的身體召會中，活祂並彰顯祂（弗三16～19，一22～23）。
