新約聖經啟示，基督的身體是宇宙的，這個宇宙的身體在一個城市只有一個顯出；因此，一個城市只應當有一個召會（太十六18，十八17，啟一11，徒八1，十三1）。在今天召會紊亂的時候，召會的立場可說是認識召會的關鍵；我們要認識召會，必須認定召會的立場。
召會的立場，與召會的根基不同（林前一2，三10）。根基乃是建築物最底下的部分；立場乃是擺放建築物的基地，場地。召會既是神的居所，神的建築物，就不只需要有根基，也需要有立場，就是場地；這場地是召會在其上建立的地方（一2，啟一11）。立場之於地方召會，比地方召會的情形更為重要（林前一2，11～13），因為情形是相對的，是會改變的，而立場是絕對的，是不能改變的。召會的準確性和真實性，不在於召會好壞的情形，乃在於召會的立場。
召會地方的立場，乃是在眾地方召會中所實行基督身體獨一的一（弗四4，林前一2，十二27）。基督宇宙的身體和眾地方召會，都是獨一無二的。在全宇宙中，只有一個基督獨一的身體，在每一個地方只有一個獨一的地方召會；這個獨一的一，是召會生活的基本元素。這獨一的身體，彰顯於許多地方召會裏，乃是在神聖的一裏，如三一神所是的；也是在神聖的性質、元素、素質、彰顯、功用和見證上（啟一11，約十七11，21，23）。因此，地方召會有許多，但同有一個神聖性質、一個神聖元素、一個神聖素質、一個神聖彰顯、一個神聖功用、和一個神聖見證（啟一11～12，20）。
照著新約神聖的啟示，召會的立場是由三個重要的元素構成的。構成召會立場的第一個元素，是基督宇宙身體獨一的一，稱為『那靈的一』（弗四3），就是在約翰福音十七章主所禱告的一。因為基督身體的一就是那靈的一，所以在地方召會中所實行的一，必須是在那靈的行動裏，並在那靈的管治之下。召會立場的第二個元素，是地方召會在其上建立並存在的地方獨一立場（啟一11，徒十四23，多一5）。新約中所有的地方召會，都分別位於各個城市（徒八1，十三1，羅十六1，林前一2，啟一4，11），以城市為每一地方召會的界限和立場。召會立場的第三個元素是合一之靈的實際，就是那靈的實際；那靈是神聖三一活的實際（約壹五6，約十六13）。憑著這靈，基督身體的一能又真又活，也使地方的立場能應用在生命裏，而非在律法上，並且召會真正的立場能與三一神聯結（弗四3～6）。
召會一的真正的立場，與生命有內在的關係（詩一三三1，3，三六8～9）。生命是一的素質；離開了生命，就不能有一（約十10下，16下）。在神經綸中的一，聖經所完整啟示那偉大的一，只能憑生命來保存。要維持一，惟一的路是用生命、藉著生命、並在生命裏（羅八2，6，10～11，十二4～5，十五6）。
早期召會生活的實行，乃是一個城只有一個召會；沒有一個城有一個以上的召會（徒八1，十三1，啟一11）；並且召會也不以街道或區域為單位。地方召會行政的區域，包括該召會所在的整個城市，不大於或小於該城的界限；所有在這界限內的信徒，構成該城內惟一的地方召會。在主的恢復裏，我們領頭站在召會獨一的立場，就是一的真正立場上（太十六18，十八17）。我們領悟召會在今天必須是一，並且必須建造在一的立場上（弗四3，林前一2）。關於這個寶貴的一，願主給我們更多的亮光。
