夏季訓練結晶讀經於七月四至九日在安那翰水流職事站園區舉行，來自全球眾召會近五千位聖徒參訓。台灣此次有逾六百位聖徒前往，與眾聖徒靈裏相調，一同進入出埃及記結晶讀經（四）的追求。
這次訓練的十二篇信息如下：第一篇『出到拜偶像的營外，進入幔內』。進入幔內就是進到我們的靈裏，享受在榮耀裏的基督，如此得加強與基督一同出到宗教的營外，有分祂受苦的交通。第二篇『認識神和祂的法則（道路）』。對神的事奉是根據對神的認識。我們藉著啟示認識神，藉著服從認識神的道路。
第三篇『事奉神』。神拯救祂的子民，是要他們在曠野向祂守節，並在祂的山上事奉祂，獻祭給祂。第四篇『三個帳幕』。帳幕有豫表、實際、與終極完成的三個階段。我們藉由享受基督作為帳幕豫表的應驗，合併到基督裏面，而成為帳幕的實際和終極完成。
第五篇『帳幕與祭司體系』。出埃及記先記載帳幕，後記載祭司體系，說明沒有建造就不可能有祭司的事奉。第六篇『帳幕所豫表在三一神裏的一』。金環、皂莢木包金的板與閂，將帳幕的豎板聯結、建造在一起。當我們的人性被變化，並被神性包裹，才有真正的一。第七篇『幔子、簾子、以及和好的兩面』。簾子與幔子表徵基督之死兩面的功效，使罪人脫離罪與神和好，並使信徒脫離肉體與神和好。
第八篇『作祭司穿著基督的彰顯而事奉神，在神的聖所裏點燈』。在神的聖所裏點燈表徵基督徒正確的聚會；祭司的衣服表徵祭司體系所活出的基督。點燈的人必須被神據有、浸透，且絕對為神而活。第九篇『胸牌─祭司體系中心和終極的點』。這決斷的胸牌也豫表身體生活的建造，成為我們知道神旨意的憑藉。
第十篇『帳幕的八重意義』。我們需要對帳幕的銀卯座、金、皂莢木、豎板、榫、閂、四重的蓋、及入口的柱子之屬靈意義有深刻的印象與經歷。第十一篇『製作帳幕的人，以及安息日與建造工作的關係』。我們要認識，製作帳幕的應該是怎樣的人；並受提醒，需先享受神作供應，才能與祂同工。
第十二篇『帳幕的建立，以及帳幕、雲彩、與榮光乃是三一神完滿的豫表』。帳幕被立起來，被雲彩遮蓋，並被榮光充滿，說出三一神具體化身在作帳幕的基督裏，目的是要將祂自己分賜到祂的贖民裏面，使他們享受祂所是的一切豐富，成為祂團體的彰顯。
