歌羅西書三章一節說，『所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊』。在升天裏，基督是坐在神的右邊者。『神的右邊』表徵尊榮的首位，是宇宙中第一且至高之處，神已將升天的基督安置在那裏，將全宇宙的首位和至高的尊榮給了基督（來一13）。在上面的事，即在諸天之上的事，與在地上的事相對。在上面的事，包括升天的基督和關於祂的一切事；在地上的事，包括文化、宗教、哲學和人的修行（西二8，16，18～23）。要尋求在上面的事，我們就必須在這些事所在的地方，因為我們在基督的升天裏與祂同有一個地位（弗二6），我們就能尋求在上面的事。
按新約來看，在上面的事包含基督的升天、登寶座，以及被立為元首、為主、為基督（徒二36）。祂被立為萬有的主，是要得著萬有；祂被立為基督，作神的受膏者（來一9），是要完成神的使命。此外，基督在升天裏，得以向著召會作萬有的頭。『向著召會』含示一種傳輸，凡元首基督所達到、所得著的，現在都傳輸給祂的身體－召會。在這傳輸裏，召會與基督同享祂所達到的一切：從死人中復活，在超越裏坐下，使萬有服在腳下，以及作萬有的頭（弗一19～23）。還有，主耶穌已經得了榮耀尊貴為冠冕（來二9）；祂是開拓者，開了一條進入幔內之榮耀的路，又是先鋒（六19～20）；祂是我們的大祭司，是真帳幕的執事（八2）；作為登寶座者，祂乃是照神永遠的經綸作神行政的中心（啟五6）。這樣的事纔是在上面的事，我們應當思念這些事，回應並返照基督在祂天上職事裏的活動。
為著尋求在上面的事並思念這些事，我們需要轉向我們的靈並經歷靈與魂的分開（來四12）。惟有當我們在靈裏，我們就在天上，思念在上面的事；當我們不在靈裏，我們就是屬地的，思念在地上的事。因此，尋求在上面之事的路乃是轉到靈裏，並呼求主的名（羅八16，十12）。從天上的基督那裏，到地上我們這裏，藉著我們靈裏包羅萬有的靈，有一種傳輸在進行。我們的靈是接受神聖傳輸的一端，天上神的寶座是輸送的一端（啟五6）。我們轉到靈裏，就被提高到天上。因著從天上神的寶座達到我們靈裏的傳輸，當我們在地上經歷並享受基督時，就同時也在天上了；我們在靈裏便與基督同有一個地位，尋求在上面的事。
我們需要經歷靈與魂分開。帖撒羅尼迦前書五章二十三節表明，魂與靈是不同的，是兩個分開的東西；魂與靈之間有很大的不同。魂與靈可以被分開，不論我們的靈如何深藏在我們的魂裏，二者仍是兩個不同的器官，所以我們需要經歷分開我們的魂與我們的靈（來四12）。既然靈是這樣深藏在魂裏，所以必須藉著神那活的、有功效的、『比一切兩刃的劍更鋒利』的話，把靈從魂分開。聖經告訴我們，屬魂的人和魂本身，不能領會或領受屬靈的事；只有屬靈的人看透屬靈的事，並且喜歡領受屬靈的事，也喜歡認識並經歷在上面的事（林前二15）。藉著經歷魂與靈的分開並藉著操練我們的靈，我們就能尋求在上面的事，並思念這些事；於是基督天上職事裏的豐富就傳輸到我們裏面，我們就被變化並為基督所構成（林後三18）。
