在召會的聚會中申言，應驗聖經中最大的豫言，就是建造召會（林前十四4下）。申言的定義是『為主說話，說出主來，並將主說到人裏面』。以西結書三十七章告訴我們，當以西結遵命申言的時候，這些枯乾、離散的骸骨，就在一裏作為極大的軍隊（結三七4～10）。
實行申言，需要愛主到極點而過申言的生活。我們越愛主，就越有資格、越受成全、越受裝備為主說話。為主說話時有權柄、衝擊力、和能力，都在於我們對主的愛。
實行申言，也要藉著禱研背講這條路，我們就能用基督那追測不盡的豐富餧養人。禱讀是禱研背講非常重要的部分，申言需要許多的禱告，禱告使我們的靈得著操練並加強。約翰一書五章十四、十五節說，『我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們；這是我們向著祂所存坦然無懼的心。我們若知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著』。這經節鼓勵我們將聖經裏合乎主旨意的事回頭向主禱告。
在召會的聚會中申言，開頭和結束的話非常重要。開頭和結束的話都應當長約五至八分鐘。開頭的話要確保聚會有從主來的確定方向和負擔。結束的話也要總結於滿了實際的供應，使眾聖徒充滿主同在的喜樂和因主那是生命的話而有的滿足。
實行申言，我們也必須看見三種構成申言的元素：第一，必須對神的話有認識，即屬人學習的元素。第二，必須有聖靈即時的感動，即神聖感動的元素。第三，必須有異象，看見神的權益和經綸，看見召會是基督的身體，看見地方召會，看見世界，看見個別的聖徒，甚至看見自己－藉著神聖之光的光照而有所看見。
為著建造召會作基督的身體，我們必須學習並受成全，用構成申言的三種元素生機的申言，如此才能將主說到人裏面。首先，我們需要贖回光陰，每天早晨享受主的話，摸著主新鮮的慈愛和憐恤，讓裏面的日頭升起，並且讓裏面的人得更新。另外，研讀主的話，可以使用生命讀經的信息、職事的書籍、恢復本的註解，成為最好的輔助。在讀經上，我們必須從創世記到啟示錄一章一章規律的實行。然後，可以寫下屬靈光照、靈感和享受，成為一篇不超過三分鐘的申言稿。對主話的認識成為我們申言常時的元素。
第二，我們也必須一直在靈裏豫備好，得著那靈即時的感動。申言前，我們必須將自己禱告到神裏面，接受聖靈那追測不盡的豐富，好餧養自己，使我們能餧養人。另外，我們必須住在與主的交通裏，照著靈而行，在靈裏事奉，供應那靈，並憑神的靈事奉。聖靈的感動是我們申言即時的元素。
第三，我們必須藉著神聖之光的光照，有清楚的眼光，看清一切情況中的一切事。雅歌書一章中的鴿子眼，表徵那靈的見識和認識，七章有如同水池的眼，這是擴大並寬闊的視野，滿了光，包括整個宇宙。以西結書一章一至三節，諸天向我們開了，接受主明確的話，並有主的手臨到我們身上。一個人所供應的若真是神的話，神大能的手就會隨著，以完成他所說的。
最後，我們要認識申言是神奇的平常事。還要認識申言就是有神的諭言，就是神的說話，神的發表，將神的啟示傳輸出來。再者，我們申言總是由這生命的活話、聖靈的感動、以及藉著神聖之光的光照而有清楚的看見所構成。『那申言的，乃是建造召會』，這是何等大的事！
