主恢復的第一大支柱是真理。真理乃是神聖的光，照亮聖經的事實，並將這些事實裏屬天、屬靈的異象傳送到我們裏面。主是光，是真理，也是話；話就是真理，這話會發出亮光，因為話裏有光。真理是光的照耀，光的顯出；換句話說，真理乃是顯出來的光。那靈被稱為真理的靈，實際的靈；實際的靈是『屬天的電』，屬靈的事物乃是藉此得以傳送到我們裏面。當真理的靈，實際的靈照亮聖經中所記載並包含的屬靈事實時，我們就接受了真理，也就是實際。
所有神聖的事實都包含在主的話裏，並藉著主的話傳達給我們；當那靈照亮話時，我們就有了『屬天的電視』；光照亮話中的事實，並將這些事實的屬天異象傳達給我們，我們就認識真理。
真理有兩種功用：一面叫我們脫離罪的轄制，使我們從一切消極的事物中得以自由，一面在地位和性情上聖別我們，使我們被神的元素所浸透。
當三一神在祂的話中被我們實化，並且分賜、注入到我們裏面時，那就是叫我們得以自由並聖別我們的真理。這種屬神元素的灌注，釋放我們脫離脾氣、嫉妒、仇恨和驕傲等消極的事物，並釋放我們脫離一切的虛假，我們就有真正的釋放，真正的自由。同時，我們也被分別，成為聖別歸給神。這不僅是地位上的聖別，也是性情上的聖別。
真理的話所帶來的聖別，對付分裂的因素，結果就產生一；真理聖別人，而聖別產生一。主耶穌，就是子，乃是真理；那靈是真理的靈；父的話也是真理。父具體化身在子裏，子實化為真理的靈，而那靈與話乃是一。聖別人的話，聖別人的靈，聖別人的生命，以及聖別人的神全都是一；因此，我們若被聖別，所有分裂的因素就全被除掉，我們就自然而然是一了。
在我們裏面有四個分裂的因素：世界、野心、自高、意見和觀念。我們若留在自己裏面，就無法逃避這四件東西。
約翰福音十七章十七至二十三節啟示，聖別產生真正的一，因為這聖別保守我們在三一神裏面。要在三一神裏面，惟一的路是藉著聖別人的真理，對付所有分裂的因素。藉著蒙保守在三一神裏面，我們就成為一；何時我們從三一神裏面出來，立刻就產生分裂。
因此，被聖別就是從我們自己裏面遷出來，進入三一神裏面，並讓基督活在我們裏面，這樣我們就被成全成為一。這聖別是藉著話，就是真理；也是藉著靈，就是真理的靈。我們越接觸話，靈越摸著我們，我們就越從自己裏面遷出來。我們天天需要這種遷移，因為在己裏面有世界、野心、自高、意見和觀念。我們要從我們自己這老家搬出來，搬進三一神，就是搬進我們的新居去。
我們也需要讓基督活在我們裏面。約翰福音十七章二十三節說，『我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成為一』。被成全成為一，意思就是從世界、野心、自高、意見和觀念中蒙拯救。『我在他們裏面』，意思是子在我們裏面生活並運行；『你在我裏面』，意思是父在子裏面生活並運行。藉著這雙重的生活並運行，我們就被成全成為一，並且在榮耀中彰顯父。
在三一神裏沒有野心，在父的榮耀裏沒有自高，在基督生活並掌權的地方沒有意見。在經過過程之三一神這神聖奧祕的範圍裏，野心被吞滅，自高消失，觀念和意見也都消殺了。只有在三一神裏，纔可能有真實的建造，真實的一。而且只有當基督活在我們裏面時，這建造纔能興盛；如此我們就能在榮耀中彰顯父，並經歷真正的一。
