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民數記結晶讀經(七)三一神永遠的福分

全宇宙中惟一的福分就是三一神,而這福分臨到我們,乃是藉著這位神聖者在祂神聖的三一(父、子、聖靈)裏,分賜到我們裏面。以弗所書一章記載,三一神如何在祂神聖的三一裏,祝福祂所揀選、救贖並變化的人,產生召會作基督的身體,就是那在萬有中充滿萬有者的豐滿:祂在父裏(3~6)、在子裏(7~12)、並在靈裏(13~14),祝福我們。至終,因這神聖三一的流,作了神選民的福分,就有一個結果,這蒙福之流的結果乃是召會作基督的身體,作那在萬有中充滿萬有者的豐滿(22~23)。新耶路撒冷是整本聖經記載的終極完成,乃是神在祂神聖的三一(父、子、靈)裏,與祂所揀選、救贖、重生、變化並榮化的人調和,作他們永遠的福分;這樣的福分乃是民數記六章裏神對以色列人祝福的終極應驗(啟二一12,14,二二1~2)。

在民數記六章二十二至二十七節,我們看見藉著祭司祝福的表樣;這祝福既不是舊約的福分,也不是新約的福分,乃是三一神永遠的福分,就是三一神在祂神聖的三一裏,將祂自己分賜到我們裏面,作我們的享受。『願耶和華賜福給你,保護你』可視為與父有關。父在祂的愛裏,各面各方的賜福給我們(參弗一3),又在祂的能力裏,各面各方的保護我們(參約十七11,15)。『願耶和華使祂的面光照你,賜恩給你』可視為與子有關。在路加福音一章七十八節,『清晨的日光』就是在神聖三一裏的子;這含示神成為肉體,是以光照的方式將祂自己顯示給我們。民數記六章二十五節的『面』字表徵同在;子基督的面光照我們,祂就是那看不見之神看得見的同在。神的成為肉體就是祂同在的光照,隨著這光照有恩典;這恩典就是主耶穌基督的恩,實際上就是基督自己(林後十三14)。『願耶和華向你仰臉,賜你平安』可視為與聖靈有關。面指一個人的同在,臉指那人的表情。耶穌來,是作神的面;聖靈來,是作神的臉;我們若叫祂憂愁,祂的臉會拉下來(弗四30),但我們若順從祂,祂就會滿意我們,並會向我們仰臉,向我們確認、保證、擔保、應許,並賜給我們一切。

哥林多後書十三章十四節說,『願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在』;這裏的祝福實際上是與民數記六章二十三至二十七節的祝福一樣。一面,祝福別人就是將人帶到神面前;另一面,祝福乃是將神作為愛、恩典和交通,帶到人裏面,使他們享受三一神。愛、恩典和交通乃是神作我們享受的三個階段-愛是裏面的,恩典是愛得了彰顯,交通是恩典傳輸到我們裏面。神的愛是源頭,因為神是元始;主的恩是神愛的流道,因為主是神的顯出;靈的交通乃是主的恩同著神愛的分賜,給我們經歷並享受三一神-父、子、靈,連同祂們神聖的美德。

聖言裏神聖三一的神聖啟示,不是為著神學上的研究,乃是為著叫我們領會,神在祂奧祕而奇妙的神聖三一裏,如何將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面,使我們這些蒙祂揀選、救贖的人,能像使徒對哥林多信徒的祝福所指明的,有分於、經歷、享受並得著經過過程的三一神,從今時直到永遠。我們必須天天享受經過過程並內裏循環的三一神,且蒙祂賜福,好使我們將祂這宇宙獨一的福分分賜到別人裏面,以完成神心頭的願望-得著耶穌的見證,就是耶穌團體的彰顯(林後十三14,加三14,創十二2,腓一25,啟一2,9~12)。