神是一位有定旨的神，有祂自己喜悅的旨意；祂為著自己的旨意，創造了萬有，好成就並完成祂的定旨（啟四11）。歌羅西書是一卷論到神偉大、永遠之旨意的書（一9，四12），其中所題到神的旨意，不是祂在小事上的旨意－乃是神永遠的旨意，神偉大的旨意。我們需要在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神這偉大的旨意。
神的旨意是在基督裏，集中於基督，並為著基督；在神的旨意中，基督是一切。歌羅西書中所揭示的基督，是原初創造的首生者，也是新造的首生者，祂是包羅萬有且延展無限的（一15，18）。這位基督是神，是人，也是宇宙中一切正面事物的實際（二9，16～17）。祂是神經綸的中心與普及；神在祂經綸裏的目的，乃是要將這位基督作到我們裏面，作我們的生命和一切，使我們成為三一神團體的彰顯。
神在我們身上的旨意，乃是要我們認識包羅萬有、延展無限的基督，經歷祂，並以祂作我們的生命而活祂。神要基督成為我們的分、生命、構成成分與平安（一12，三4，10～11，15）。因此，我們應當照著基督，來評斷、衡量一切事物（二8）。我們也需要被這位基督注入、浸透、浸潤，直到在我們的經歷中祂是我們的一切。如此，我們就越能成為一個新人，作祂團體的彰顯（三10～11）。
認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督（二）認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作美地—我們所分得的分
基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒所分得的分（西一12）。『所分得的分』是指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈（加三14）。美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，在祂的靈裏作祂信徒全備的供應。在基督裏的信徒享受那地的豐富，藉此被建造成為祂的身體，作神的家與神的國（弗一22～23，提前三15，羅十四17）。
神呼召的目的，是要將神所揀選的人帶進對流奶與蜜的美地所豫表包羅萬有、延展無限之基督的享受裏（出三8）。奶和蜜是動物生命與植物生命的調和，是基督生命的兩面─救贖的一面和生產的一面（約一29，十二24）。基督的生命救贖這一面是為著我們法理的救贖，基督的生命生產這一面是為著我們生機的拯救。
我們必須『在光中』，並且喫神的話，好在基督救贖與生產這兩面享受祂作美地。神的話是奶給我們喝，是蜜給我們喫（彼前二2，詩一一九103）。我們藉著享受基督作流奶與蜜之地，就被祂這奶與蜜所構成（歌四11上）。
我們既在那作我們活的土地之基督裏面已經生根，就能在祂裏面行事為人，並且吸收祂作我們豐富的土壤，使我們能憑著從這土壤所吸收的元素而長大（西二6～7）。基督這土壤，乃是神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂裏面的那一位（9）。祂是一切執政掌權者的元首；在這作土壤的基督裏，有殺死的能力，將肉體治死；且有使我們被埋葬、使我們復活、並使我們得生命的元素；在作土壤的基督裏，就塗抹了規條上所寫的字據，並且勝過空中的邪靈（10～15）。當我們花時間吸取祂這包羅萬有的土地時，上述的事實就成為我們的經歷。
我們必須花時間享受主這包羅一切的土地，使基督這豐富土壤的一切元素，都能被吸收到我們裏面，好叫我們在經歷中，在祂裏面得了豐滿（二10）。為此我們需要細嫩、新長的根，也需要忘掉我們的環境和光景，單單花時間吸取主，使我們以神在我們裏面的增長而長大，為著建造基督的身體（7上，19）。
