我們需要看見怎樣在神眼中過一種生活，使我們能享受美地所豫表之包羅萬有的基督（西一12，二6～7上）。因此，我們需要過一種在基督身上經營的生活，就是個人享受基督的生活，好使我們能團體的享受祂，為著建造基督的身體，作活神的殿，就是活神的家。神的旨意乃是要我們享受基督。在個人一面，我們必須尋求在每一個處境中享受基督並經歷祂。在團體一面，每逢我們來聚會敬拜主，我們不該空手而來；我們來的時候，必須雙手滿帶著基督的出產。我們必須出產基督彀多，纔能有富餘留給窮人和缺乏的人，給祭司和利未人，且把最好的給主自己。我們應該帶著基督來敬拜神，就是與神所有的兒女團體的來敬拜祂，彼此分享基督並與神同享基督。
基督是我們的美地，我們若要作得勝者，就需要在祂身上經營，好贏得祂自己作我們的享受。這要求我們每早晨，只為著一個簡單的目的，把自己真誠的奉獻給主，就是經歷並享受祂。每一天我們需要花時間，私下、隱密的與主同在，與祂有親密的交通。每天清晨在主的話上享受祂，好使我們每天有新的起頭。我們需要徹底的對付罪，使我們與主之間沒有任何故事；藉著過禱告的生活，時刻維持我們與主的交通。我們需要贖回光陰，下功夫被神的聖言浸透並泡透；藉著常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，而在靈裏被充滿。
我們每逢聚在一起，必須展覽我們所經營的基督，也就是我們所享受並經歷的基督。神子民對神真正的敬拜，乃是當人人都滿了基督，因基督而發光，並展覽他們所經營的基督。因此我們來聚會之前，應當對主有經歷，對主的話有享受，並且在禱告中和主有交通，使我們有出於主的東西，藉著這些，我們就能為聚會豫備自己。到了會中，我們就不需要，也不該等候靈感，乃該運用靈，使用受過訓練的心思盡功用，擺上我們所豫備的，使主得著榮耀和滿足，並使與會者得著益處，就是得著光照、滋養和建造（林前十四31～32）。
我們需要天天、時時享受作為美地之基督那奇妙、美妙、無法測度、無限無量、且包羅萬有的豐富。在哥林多後書，流奶與蜜的美地乃是基督自己這經過過程之三一神的具體化身，賜給我們作神聖的恩典，給我們享受。我們要經歷作為美地之基督的豐富，就必須受我們的靈所控制、管制、指引、推動並引導。我們要經歷作為美地之基督的豐富，就必須活在基督的人位、同在、面光中。我們乃是藉著聖靈的破碎和構成的工作，接受基督作恩典，就是美地的實際，藉此我們裏面的人就為神聖三一所重建。當我們的經歷達到享受基督作包羅萬有之地的階段，基督對我們乃是無限的偉大；祂是美好寬闊的地，這地的量度乃是闊、長、高、深。
我們享受基督作美地包羅萬有的豐富，其結果乃是召會作為殿，就是神的居所，並作為城，就是神的國（弗二21～22）。地連同殿和城，是神計畫的中心。當我們在日常生活中個人享受基督，以致在聚會生活中團體的享受基督，神就在我們中間，我們也就是祂的居所和祂的國。神的家，就是使祂得著彰顯的居所，主要是說出神的同在；神的城，就是神的國，使祂得以掌權，主要是說出神的權柄。我們享受基督這地的終極結果，乃是經過過程之三一神與蒙祂重生、變化、榮化的三部分人，成為神人二性的合併，作神永遠的居所和國度。
