我們需要有主恢復的異象，這異象會翻轉我們，支配我們，管制我們，指引我們，保守我們，使我們留在真正的一裏，叫我們放膽往前。我們若沒有清楚且剛強的異象，就不是內在的在主的恢復裏，我們所作的也就徒然了。
主的恢復乃是藉著獨一的職事，恢復獨一的計畫、獨一的經綸、獨一的路、獨一的工作、以及獨一的中心點。而主的恢復獨一的中心點，乃是三一神的見證，就是三一神團體的彰顯，也就是耶穌的見證。神原初的心意是要人接受祂的生命和性情，藉此成為祂的彰顯。而召會作為三一神團體的彰顯，乃是神的豐滿（弗三19下），也是父、子、靈、與身體調和為一的生機實體（四4～6），這與啟示錄一章的金燈臺，就是耶穌的見證相符。
耶穌的見證乃是子的見證，子同著父並憑著靈而來，在地上生活，死在十字架上，清理了宇宙，釋放了神聖的生命，並從死人中復活，成為賜生命的靈；這賜生命的靈作為子同著父而來，複合著神性、人性、人性生活、釘十字架與復活。這見證有一個象徵，就是金燈臺。金燈臺有三個主要的因素：第一，整座燈臺是金的，表徵父神的神聖性情；第二，金的形狀確定，其樣子有意義，表徵子基督是神格的具體化身；第三，七盞燈，發光照耀為著彰顯神，乃是神的七靈。凡我們在召會生活和日常生活中所作的，都必須擔負由父的性情、子的具體化身、那靈的彰顯所構成之金燈臺的見證。
擔負這樣的見證，就是持守信仰的奧祕（提前三9），信仰乃是我們所相信之神新約經綸的內容。而信仰的奧祕包含召會，因為召會是由神在基督裏與基督作為賜生命的靈所構成的；這與燈臺的構成相符。因此，召會是金燈臺照耀出三一神團體的彰顯，這就是主恢復的中心點。
