保羅書信中所啟示經歷基督極重要的方面（二）李常受文集一九八一年第一冊
本段係李常受弟兄於一九八一年十月二十三至二十五日，在南韓首爾，以及十一月二十八至三十日，在日本東京所釋放的信息集成。
信息內容
第三章是『照著靈而行』，第四章論到『基督徒生活是坐席並享受的生活』。
真理要點
一、在舊約和新約中，『靈』這個字都用來說到神。舊約中，『靈』的希伯來文是ruach，如阿克。新約中，『靈』的希臘文是pneuma，紐瑪。如阿克和紐瑪的意思都可以是『風』、『氣』或『靈』。這指明神的靈和人的靈就像風或空氣。約翰福音三章八節說，『風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裏來，往那裏去；凡從那靈生的，就是這樣。』英文用源自『紐瑪』的形容詞（pneumatic）來指『充滿氣』的意思，如同形容充滿氣的輪胎。我們這些信徒都該滿了那靈。我們若缺少那靈，就會像因為輪胎沒有氣而開不動的車子。
二、賜生命的靈是包羅萬有的『飲料』，有許多成分加入其中。第一種成分是神性。藉著成為肉體，人性的元素也加進來。此外，藉著基督在地上的三十三年半，為人生活的所有經歷也加進來了。末了，基督之死所成就並祂的復活所達到的一切也加進來。這樣，基督在復活裏成了包羅萬有賜生命的靈。神性、人性、基督的為人生活、祂包羅萬有的死、死的功效、祂復活的大能、和復活的生命全都在那靈裏。
三、神吩咐祂在舊約中的百姓要來在一起守節，不要作工，而要喫喝並安息，百姓喫喝，並且獻祭給神作神的食物。神沒有告訴祂的百姓說，要一年三次來在一起跪拜祂並敬拜祂。反之，神告訴祂的百姓，要到祂這裏來喫喝、歡樂並享受，這是真正的敬拜。新約經常記載主耶穌和祂的跟從者一同在桌子前坐席。桌子就是喫喝的地方。桌子，原文的意思可以是『筵席』。主的桌子就是筵席。主設立祂的筵席時，祂擘開餅，遞給門徒，對他們說，『這是我的身體，為你們捨的，你們要如此行，為的是記念我。』要記念主就要喫祂。
生命經歷
一、在我們初次悔改並禱告接受主時，我們可能經歷到自己像鷹一樣，在高空翱翔，人生的苦難和一切，對我們都不再是難處了。我們覺得萬有，包括魔鬼、罪和世界，都在我們的腳下，我們有這樣的感覺，是因為我們接受了賜生命的靈。因為我們裏面有那靈，就不再是『癟氣的輪胎』，而是充滿了『紐瑪』。我們的靈與包羅萬有賜生命的靈是一，哥林多前書六章十七節說，『與主聯合的，便是與主成為一靈。』我們與主成為一靈，我們的靈調和著神的靈。
二、要過正確的基督徒生活，其簡單、有效的祕訣乃是操練與主成為一靈，並照著靈而行。我們若照著靈與配偶談話，就不會爭執或發脾氣。我們若照著靈購物，可能就不會買某些東西，甚至不會去某些商店。我們越操練照著調和的靈而行，就越能禱告、唱詩、禱讀、並與主交通。照著靈而行就是活基督，這乃是過得勝生活的路。
三、我們若只在聚會中喫主，沒有在個人的日常生活中也喫主，聚會中就不太有可喫的。聚會中的喫，端賴我們個人生活的喫，因此，我們需要每天都與主有個人的接觸，藉著禱告、讀經、禱讀、呼求主名、並留在祂的面光中，而有個人的喫。甚至當我們在工作時，也可以呼求主或消化一節聖經，晚上我們可以用一些時間禱讀祂的話並讚美祂。我們越喫，就越被基督充滿並浸透，我們滿帶基督來聚會，聚會就會是豐富的筵席。
問題研討
一、舊約和新約中所提到的『靈』，分別用哪個希伯來字和希臘字？其意義是甚麼？
二、正確的基督徒生活，其簡單、有效的祕訣為何？
三、我們如何在召會的團體聚集中有更多可喫的？
