主在馬太福音二十八章二十節應許，說道，『我天天與你們同在，直到這世代的終結。』『終結』這辭意指有一個過程，要達到完全或完成。這裏『這世代的終結』指明召會時代，即恩典時代的結束。這世代的終結將是大災難的三年半（但十二4，6～7，9）。
從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是揭示出來的，並沒有奧祕。但從基督成為肉體到千年國前的時代，就是召會時代，恩典時代，一切都是奧祕。及至將來在千年國時代並新天新地裏，一切都是揭示出來的，不再有奧祕。因此，今世是恩典時代，召會時代，即奧祕的時代（弗五32）。啟示錄十章七節說，『神的奧祕就完成了。』意即奧祕時代的結束。
基督的成為肉體是個奧祕，乃是奧祕時代的開始。藉著基督成為肉體，無限的神被帶進有限的人裏面。神是奧祕；基督作為神的具體化身彰顯神，乃是神的奧祕；神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面（西二9）。基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。基督與召會成為一靈，乃是極大的奧祕（弗五32，林前六17）。諸天的國、福音、基督的內住、聖徒要來的復活和改變形狀，這些都是歷世歷代所隱藏的奧祕（太十三11，弗六19，西一26～27，林前十五51～53）。第七號吹響時，這一切奧祕都要完成、結束、並且過去（啟七10）。
召會要『將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。』（弗三9）。在新約中，奧祕不光是指那些向我們隱藏，我們所不知道的事，更是指隱藏在神心裏的事。隱藏在神心裏的奧祕乃是神永遠的經綸，就是神永遠的目的和祂的心願，要把祂自己在祂神聖的三一裏，就是父在子裏，藉著靈，分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，作他們的生命和性情，使他們能與祂一樣，成為祂的複製，成為一個生機體，就是基督的身體，作為新人，要成為新耶路撒冷。今天我們必須傳揚這隱藏在神裏之奧祕的福音，將那隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。
今天，奧祕的時代也是信的時代（來十一1，6，啟十7，提前三9）。神的奧祕是憑信而知道的；因此，奧祕的時代也是信的時代。信是一種質實的能力，我們憑此將未見之事或所望之事質實出來，質成現實。信心使我們對未見之事有把握，使我們確信所沒有看見的事；因此，信是未見之事的證據、證明。現今，我們不是顧念、注視所見的，乃是顧念、注視所不見的（林後四18）。基督徒的生活是一種未見之事的生活，主的恢復是要將祂的召會從所見的事恢復到所不見的事。
信仰是神在人身上完成祂新約經綸惟一的路。神的經綸是在信仰裏的，就是在信仰的範圍和元素裏得以開始而發展的；若沒有信，我們就無法實化神的經綸（提前一4）。在神新約的經綸裏，信是人接觸神惟一的要求。就著新約經綸中的一切而言，神對我們的要求乃是信。然而，真正的信乃是基督自己注入我們裏面，成為我們相信祂的能力；主耶穌注入我們裏面以後，就自然而然成為我們的信（羅三26）。藉著在基督耶穌裏的信，我們被帶進與基督生機的聯結裏；在這生機的聯結裏，我們經歷基督並活基督（加二16，20，約十四17，弗三17）。信是對得勝者神聖的要求，他們達到這要求，就能在基督凱旋回來時與祂相見，並得著國度的賞賜。
