基督的來臨，原文為祂的巴路西亞（來臨、同在之意），將是祂與祂子民同在的時候。這時候要開始於大災難之前男孩子和初熟果子的被提，結束於大災難末了祂和聖徒一同在地上的顯現。我們需要看見主即將第二次來臨的兆頭：這世代末了最大的兆頭，乃是國度的福音傳遍整個居人之地。另一個大的兆頭，是無花果樹所代表的以色列奇蹟的復國。還有，背道的事，以及那不法的人，就是敵基督，要顯露出來：三年半大災難要開始時，敵基督要把那行毀壞的可憎偶像，就是他自己的像，設立在聖殿裏，叫人敬拜那像和他；這表明在主回來以前，神的殿要被重建。洪水以前的挪亞世代被邪惡的生活所麻醉，其光景描繪出在主的來臨以前，世人生活的危險光景。許多信徒的信心都失掉了。因不法的事增多，許多人的愛心就漸漸冷淡了。還有一個兆頭是過度積儹錢財，人不僅享受物質的東西，並且放縱情慾和空前的宴樂也特別多。
我們要在大災難之前被主提取，就必須是為著祂即將的來臨儆醒並豫備好成為祂新婦的人。被提的意思就是被接到主的同在裏。我們要成為愛主的顯現的人，就必須寶愛祂今天向我們的顯現。為著主的來臨，我們需要愛祂到極點，並在一切事上長到祂裏面，藉此豫備自己，使我們在祂顯現時可以成熟而被提。豫備好被提，乃在於藉著禱告被基督充滿到極點，使我們在生命上長大成熟。主要像賊一樣，隱密的臨到那些愛祂的人，把他們當作寶貝取走。基督在信祂的人是寶貴的，我們的渴望是讓祂以祂自己這無上的寶貝，來充滿並浸透我們，使我們成為珍貴的人，甚至就是珍貴本身。在這末後的日子，我們需要儆醒並留意申言者的話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在我們心裏出現。
在馬太福音二十五章一至十三節的話是關於儆醒的比喻。童女象徵信徒生命的一面，在黑暗的世代裏為主作見證，並從世界走出去迎接主。為此，她們不僅需要聖靈的內住，也需要聖靈的充滿。信徒從他們的靈裏，照耀出神的靈所發的光；為要讓神聖的光得以照進人內裏的各部分，神的靈作為油，必須浸潤作為燈芯的人的靈，並與人的靈一同『焚燒』。因此，信徒成了世上的光，如同燈照耀在這黑暗的世代裏，為主作見證，使神得著榮耀。
『愚拙的拿著她們的燈，卻沒有帶著油；但精明的拿著她們的燈，又在器皿裏帶著油』（太二五3～4）。器皿象徵信徒的魂。有油在我們的燈裏，就是有神的靈住在我們的靈裏；器皿裏帶著油，就是有神的靈充滿並浸透我們的魂，使我們能過童女的生活，作主的見證。得著油，接受更多那靈最好的一條路，是藉著默想神的話，好在禱告的靈和氣氛中與祂有親密的交通。
『愚拙的對精明的說，請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。精明的回答說，恐怕不彀我們和你們用的，不如你們到賣油的那裏，為自己買罷』（太二五8～9）。買的意思是付代價；我們必須付代價，使那靈充滿在我們的魂裏。付代價包括撇下世界、對付己、愛主勝過一切、因基督將萬事看作虧損等。愚拙的童女器皿裏沒有帶著油，主耶穌來時也沒有豫備好，她們將錯過婚筵。我們是否及早被提進入婚筵，在於我們是否天天買那靈。儆醒就是終日被那靈充滿；我們若讓那靈浸透我們全人，我們就是儆醒的人，為著主的再來豫備自己並被主豫備好，使我們能用那靈供應眾召會，作耶穌的見證，並得主賞賜，有分於羔羊的婚筵。
