保羅在提摩太後書四章七至八節說，『那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人』。
首先，『那美好的仗我已經打過了』。正確的基督徒生活包括為著神國的權益，打那美好的仗，抵擋撒但及其黑暗的國度（弗六10～19）。保羅認為他的職事乃是為著基督的爭戰，正如祭司的事奉被看作服役，爭戰。關於爭戰，提摩太後書二章四節記著，『凡當兵的，不讓今生的事務纏身』；這意思是我們要為著神在地上的權益打那美好的仗，就必須清除一切屬地的纏累。保羅也囑咐他忠信的同工提摩太，要與不同的教訓爭戰，並為著神的經綸爭戰（提前六12）。打那美好的仗就是與不同的教訓打仗，並照著使徒關乎恩典和永遠生命之福音的職事，完成神的經綸，叫可稱頌的神得著榮耀。每當我們將基督供應別人，就會發覺自己是在爭戰。因此，我們該是為著神的權益爭戰的精兵。教導並傳講有關基督和召會之神新約的經綸，就是打那美好的仗；尤其是為基督是神的具體化身，並為召會是基督的身體打仗（西二9、19）。
第二，『當跑的賽程我已經跑盡了。』保羅在使徒行傳二十章二十四節說，『我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事』。保羅被主得著後，就開始奔跑屬天的賽程，並且不停的奔跑，為要跑完這賽程。保羅奔跑到了最後一刻，纔終於得勝的宣告說，『當跑的賽程我已經跑盡了』，並有把握會在主顯現時得祂的賞賜（提後四7～8）。正確的基督徒生活包括奔跑賽程，好按著神永遠的定旨完成神的經綸。我們要尋找主所命定的路程，並忠信的行在其中，出一切代價全心全意的行在其中，直至我們達到路終。我們不能揀選自己所喜歡的道路去奔跑；反之，我們要奔神所擺在我們前頭的賽程。我們乃是藉著『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者』（來十二2），而奔跑基督徒的賽程。我們望斷以及於祂，祂就把天、生命、力量供應我們，將祂的所是傳輸並灌注到我們裏面，使我們能奔跑屬天的賽程，在地上過屬天的生活（林後三18）。
第三，我們若是寶貴主的再來，就必愛祂的顯現。愛主的顯現和愛主自己是分不開的（提後四8）。主的顯現，主的回來，乃是我們的警告、鼓勵及激勵。我們應有一種愛主顯現的生活，這會使我們不灰心，卻維持忠心直到路終。愛主的顯現，與愛現今的世代，是相對的（提後四10）。提後四章十節『現今的世代』，指那圍繞我們、吸引我們並試誘我們的世界；我們接觸世界，是因為我們接觸世界現今的世代。底馬愛了現今的世代；由於現今世代的吸引，他就離棄使徒保羅。在羅馬書十二章二節保羅勸勉我們：『不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意』。『這世代』指世界現今、實際的部分，乃是與身體生活敵對，並頂替身體生活的。模倣這世代，意思就是採取現今世代的時尚；『變化』就是讓生機的元素作到我們這人裏面，在裏面產生新陳代謝的改變。我們若愛現今的世代，就會站在世界的一邊；我們若愛主的顯現，就會站在主的一邊，並為著祂的權益與祂一同爭戰。
那些愛主、等候祂來並愛主顯現的人將會得勝（啟十七14）。所有愛主耶穌，以祂為生命，活祂，顯大祂的人，都該等候祂來，並且愛祂的顯現；這是我們所有盼望進入祂的快樂，蒙拯救進入祂屬天的國，並得著公義冠冕的人，該有的心願和生活。
