若我們要過敬虔的生活，首先必須有異象（箴二九18上）。在聖經裏，『異象』是指一個特殊的景象；它是說到一種特別的看見，即榮耀、裏面的看見，也是說到我們從神所看見的屬靈景象。我們要得著異象，就需要有啟示、光和視力（弗一17～18上）。屬天的異象支配我們、限制我們、管制我們、指引我們、保守我們、徹底翻轉我們、保守我們在真正的一裏、並給我們膽量往前。我們在屬天的異象之下，受指引朝向神的目的地，我們的生活也受神的經綸所支配。聖經中管制的異象，乃是三一神將祂自己作到祂所揀選並救贖的人裏面，為要以神聖的三一浸透他們全人，好產生並建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷。
第二，我們需要付代價買真理（箴二三23上）。我們如果要討主的喜歡，為著真理站住，就得出代價。神聖的真理是絕對的，我們必須對真理絕對，並維持真理的絕對。真理是惟一的標準，我們必須站在真理一邊反對自己；惟有當我們從自己裏面得蒙拯救，纔有可能維持真理的絕對。為著終極完成神聖的經綸，我們需要對現有的真理絕對。現有的真理，就是信徒所已經接受，並現在持有的真理。現有的真理包括關於神永遠的經綸、神聖的三一、包羅萬有之基督的身位與工作、終極完成之賜生命的靈、神永遠的生命、召會作為基督的身體、和新耶路撒冷的啟示；也包括神聖啟示的高峰－這啟示就是神成為人，為要使人在生命和性情上（但不在神格上）成為神，以產生並建造基督生機的身體，為著完成神的經綸，好結束這個時代，並把基督帶回來，設立祂的國度。
第三，我們必須學習認識我們的靈，活在我們的靈裏，並操練運用我們的靈（箴二十27）。人的靈是神在人裏面的燈。神的靈也是燈，有祂七倍強度的照耀。我們用我們的靈正確的禱告，就有照耀的燈。燈會照耀在我們的心思、情感和意志上，我們內裏的部分會徹底被主鑒察。這樣禱告以後，我們就會覺得光明、透亮、被神充滿。
第四，我們必須顧到我們的心（箴四23）。魂是人位的本身，而心是採取行動的人位。心是我們全人的出入口。我們真實的人乃是藉著我們的心而出來，因為我們這人的交通是通過我們的心。我們的靈是我們這人的源頭，但我們的心是通道，是出入口，我們這人裏面的交通是從這裏通過。要作正確的基督徒，我們需要運用我們的靈，也需要切切保守我們的心，以護衛這心。箴言四章二十三節裏『保守』的原文，意思是『護衛』。我們應當護衛我們的心，勝過護衛一切，因為生命的果效發之於心。我們藉著照顧我們的心，並在主面前以生命的路徹底對付我們的心，而護衛我們的心；我們越對付我們的心，就越護衛我們的心。我們要為著神的建造而在生命裏長大，就必須愛主，留意我們的靈，切切護衛我們的心，而留在生命的途徑上。
末了，我們必須活出那是愛的神（箴十12下）。『遮掩人過的，是尋求愛；重題舊事的，離間密友。』（箴十七9）。遮蓋是愛，揭露是沒有愛。遮蓋帶進祝福，揭露帶進咒詛。愛是『凡事包容』（林前十三7上），意即遮蓋一切，不僅遮蓋好事，也遮蓋壞事。作長老的必須知道，他們在牧養時，必須遮蓋別人的罪，不可計算別人的惡。我們需要按著神牧養人，有遮掩一切過錯的愛。『最要緊的，是彼此熱切相愛，因為愛能遮蓋眾多的罪。』（彼前四8）。
