神經綸的中心點乃是調和的靈，就是神靈與人靈的調和；凡神所要作的，或祂所要完成的，都與這中心點有關。神與人的聯結，乃是在於神靈與人靈二靈的聯結；這二靈的聯結乃是聖經中極深的奧祕。
新約的素質乃是神的靈與人的靈這二靈，調和在一起成為一靈（林前六17）。調和的靈乃是與神成為一靈的靈；這靈乃是在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，與神一樣。神人的生活乃是神靈與人靈這二靈聯結、調和在一起成為一的生活。要作一個正當的基督徒，我們必須認識今天主耶穌作為三一神的具體化身乃是那靈，內住於我們的靈，並與我們的靈調和成為一靈。
我們一切屬靈的經歷，就如我們與主的交通，向主的禱告，與主的同活，都是在這調和的靈裏。羅馬八章說到生命的靈、信徒的靈、以及調和的靈。林後四章十三節信心的靈，乃是調和的靈，也就是聖靈與我們重生之人的靈調和。信心乃是在我們調和的靈裏。我們必須運用這信心的靈，『信』並且『說』我們所經歷於主的事，特別是祂的死和復活。聖經最終只向我們要求一件事，就是照著調和的靈而行。藉著神聖的分賜，經歷並享受三一神的關鍵，乃在於調和的靈。藉著活在調和的靈裏，我們就能經歷基督作我們的一切、自然而然的背十字架、蒙保守脫離撒但、並讓基督來浸透我們。我們也會在生命裏得救到一個地步，神與我們完全相調為一，有同一的生命和生活。我們若在經歷上進入調和之靈這真理的深處，我們裏面的人會徹底的改變；並且我們的生活、職事、以及在召會中的服事，也會有極大的轉變。
