（三）完全認識真理
主的恢復乃是恢復真理的亮光。真理就是光的照耀，是神聖之光的彰顯。聖經所啟示的真理，歷經各世代，已經被遺失、忽略、誤會、誤解、並錯誤應用。主恢復的目標是要恢復聖經裏所啟示之事物的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。我們需要得著真理作到我們裏面，並構成到我們全人裏面。我們迫切需要活的真理，以產生召會，幫助召會存在，並建造召會。我們需要付代價學習真理。真理本身是絕對的，我們必須對真理絕對。
神願意我們『萬人…完全認識真理』（提前二4）。主的恢復乃是要恢復對真理完全的認識。保羅作使徒不僅是照著信仰，更是照著對真理的完全認識。在提摩太前、後書中，保羅強調信徒需要完全認識真理。對真理完全的認識就是對真理的透徹領略，是對我們藉信所領受一切屬靈、神聖事物之實際的完全承認。所有的信徒都需要對主觀的真理有認識、有經歷並且絕對。客觀的真理是為著主觀的真理，主觀的真理是為著產生召會。主渴望恢復聖經中的主觀真理，就是關於三一神和召會之真理的主觀一面。主觀的真理是聯於那靈和生命，並且是用那靈和生命構成的。
我們應當完全認識最高的真理，並對此絕對。最高的真理就是神在基督裏成為人，為要使人在生命、性情、構成和彰顯上成為神，只是無分於神格，好使救贖的神與蒙救贖的人聯結、調和、合併在一起，成為一個實體。神聖啟示的高峰－聖經這『盒子』裏的『鑽石』－乃是一個啟示，就是神在基督裏成為人，為要使人在生命和性情上（但不在神格上）成為神。神成為人，是藉著成為肉體；人成為神，是藉著重生、聖別、更新、變化、模成和得榮。惟有藉著神成為人，使人成為神，纔能產生並建造基督的身體；這就是神所給我們神聖啟示的高峰。
（四）為著正確召會生活的正確禱告生活
提摩太前書二章『所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝；為君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的』（1～3）。禱告的職事乃是地方召會行政和牧養的先決條件。正確的召會乃是禱告的召會；所有在主恢復裏的人都必須多多禱告，並抵擋不禱告的罪。我們必須接受保羅的囑咐，『第一』要禱告。願我們都學習這功課：要有美好召會生活的路乃是禱告。這是要緊的。
長老們要被神的指示所灌注，以照料召會，就必須有多而徹底的禱告，好進入『讀聖徒』的實際裏，正如舊約裏的大祭司在神面前，憑烏陵和土明讀胸牌上的寶石一樣（出二八29～30）。烏陵和土明放在胸牌裏，胸牌就不僅作為記念，也成為決斷的胸牌。烏陵和土明加到胸牌上，是神對祂子民說話的憑藉，向他們指明祂的引導；決斷的胸牌乃是『引導的胸牌』。在屬靈的經歷中，我們要知道神的引導，就必須審判凡出於肉體、己、舊人和世界的一切。神乃是藉著胸牌說話作為祂的引導，這表徵神藉著召會使祂的子民認識祂的引導。胸牌就是身體生活的建造，也是我們知道神對祂子民旨意的憑藉。藉著多而徹底的禱告，我們得以經歷胸牌的實際。然後我們纔能接受主的判斷，知道我們該作甚麼或不該作甚麼。我們會認識主的道路，然後全召會就能按主的判斷往前去。
領頭的人，那些在召會中服事話語的人，該領頭有禱告的生活。他們必須『堅定持續的禱告，在此儆醒感恩』（西四2，徒六4）。如果各召會裏的眾聖徒都堅定持續的禱告，主的恢復就會大大的得著豐富並被拔高。不僅如此，眾聖徒也會享受主，享受主的同在和祂即時並常時的膏油塗抹。他們會終日享受主的笑臉，基督活的人位會成為他們的經歷和享受。
