台北市召會網站

活在神國的實際裏(四)國度的操練為著召會的建造

馬太十六章啟示召會建造的路,也啟示這建造的仇敵。主在十八節說,『你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。』基督,活神的兒子,要在祂自己這磐石上,並以彼得這樣經過變化的人為石頭,建造召會。陰間的門,就是撒但黑暗的權勢或能力,攻擊召會,要攔阻主建造召會。

主要建造召會,就必須經過死並進入復活(21)。召會是藉著基督的死與復活產生的(約十二24)。建造召會的路,乃是藉著釘死和復活;惟有藉著釘死而在復活的範圍裏,召會纔存在並得著建造(創二21~22,參弗四15~16)。然而,彼得憑好心責勸主,想要阻止主去耶路撒冷釘十字架(太十六22)。其實,攔阻主建造召會的不是彼得,乃是從陰間的一個門(就是從彼得的己這個門)出來的撒但(23);而撒但乃是從己、心思和魂生命這幾個主要的門出來,攻擊並破壞召會(23~26)。

因此,召會的建造,在於運用三把鑰匙關上陰間的門(24~26)。首先,我們需要學習運用否認己這把鑰匙。己是受造的魂加上屬撒但的心思,也就是撒但的心思。當撒但的心思、思想注射到人的魂裏,人的魂就成了己,就是撒但的具體表現。己是魂生命的具體表現,魂生命又藉著心思發表出來;因此,己、魂生命和心思乃是三而一的。這三者背後乃是撒但,他操縱己,為要破壞召會。己就是那向神宣告獨立的魂。己是獨立的,己是基督身體建造最大的難處,最大的攔阻和反對。所以我們不僅要倚靠神,也要倚靠身體,倚靠弟兄姊妹(出十七11~13,徒九25,林後十一33)。我們需要學習,在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己。假如己被鎖住,召會就會得著建造。

其次,我們需要學習運用背十字架這把鑰匙。背起十字架意思就是接受神的旨意;十字架就是神的旨意(二六39,約十八11)。主耶穌乃是心甘情願去釘十字架,因為十字架是神的旨意。主耶穌願意釘十字架,使生命能藉著祂的死釋放出來,好產生並建造召會。『就當…背起他的十字架』(太十六24)的意思是,我們不是被迫背十字架,乃是甘願背十字架。獨一的召會是神的旨意,在召會中每一位弟兄和姊妹也是神的旨意;因此,背十字架就是背負召會,並背負所有的聖徒,使我們有真正的一(約十七21~23,弗四3,13,林前一10,腓二2)。我們不僅需要背起我們的十字架,也要背著我們的十字架,也就是留在十字架上,天天把我們的舊人留在十字架的了結裏(路十四27,羅六6,加二20,腓三10,林前十五31)。我們只該顧到神的旨意,就是要有真正的一。

第三,我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙。救魂生命,就是讓魂得著享受,而取悅己;喪失魂生命,就是使魂失去享受。神將人創造成一個需要享受的魂(創二7);接受神到人的靈裏並藉著魂彰顯神,應該是人的喜樂和娛樂。主耶穌在今世喪失魂的享受,使祂在來世可以得著祂的魂生命(約十11,賽五三12);我們也必須如此行(約十二24~26)。我們需要愛主耶穌,恨惡並否認我們的魂生命,甚至雖至於死也不愛自己的魂生命(林前十六22,二9,路十四26,九23,啟十二11)。我們若願意為主、為召會、並為眾聖徒的緣故,喪失我們現今一切屬魂的享受,別人就要得我們的餧養,並藉著我們得建造;這不是受苦,乃是喜樂(來十二2)。我們能否在國度實現時得著國度賞賜,得以分享王治理全地的喜樂,在於我們今世是救自己的魂生命,或喪失自己的魂生命(太十六25~28,二五21,23)。