以弗所書三章三至十一節啟示，我們可以經歷並享受基督作召會的奧祕。神隱藏的定旨是個奧祕，這奧祕的揭開就是啟示。聖經說到奧祕的啟示（羅十六25，弗三3，5）。基督的奧祕就是召會，在別的世代是隱藏的，直到新約時代纔啟示出來。這奧祕歷世歷代一直隱藏在神裏面，但現今新約的信徒已經得著照明，而能看見。基督的奧祕在靈裏藉啟示向使徒和申言者揭示出來。新約關乎基督與召會的啟示，是藉著調和的靈，啟示給使徒和申言者。當我們的靈與神聖的靈調和時，我們的靈就成為基督的奧祕得以向其啟示的器官。我們若要看見這隱藏奧祕的啟示，就需要得以加強到裏面的人裏，就是我們重生的靈裏，並讓基督安家在我們心裏。在羅馬書十六章二十五至二十六節保羅說到奧祕的啟示：『關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示…；這奧祕如今顯明出來』。
第七號作為經過過程之三一神永遠經綸的終結，結束現今奧祕的時代。因此，啟示錄十章七節說，『神的奧祕就完成了』。『封住異象和豫言』，（但九24下），就是結束奧祕的時代，也就是完成神的奧祕。（啟十7，提前三9）。從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是啟示出來的，都是顯明的，沒有奧祕。將來在千年國和新天新地時代，也是這樣，一切都是顯明的，不再有奧祕。基督自己（西二2）、召會（弗三4～6）、諸天的國（太十三11）、福音（弗六19）、基督的內住（西一26～27）、以及作為這奧祕時代結束之聖徒的復活和改變形狀（林前十五51～52），都是歷世歷代所隱藏的奧祕。第七號吹響時，這一切奧祕都要完成、結束、並且過去。在吹第七號時，不僅神忿怒的審判要臨到地上，神的奧祕也要完成。
從基督的成為肉體到千年國這個時代－召會時代，恩典時代－一切都是奧祕。基督成為肉體是個奧祕，乃是奧祕時代的開始（提前三16）。基督是神的奧祕（西二2）。召會是基督的奧祕（弗三4～6）。基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。基督與召會成為一靈，乃是極大的奧祕。在召會時代，奧祕的時代，基督正在建造召會作祂的新婦。諸天的國、基督的內住、以及聖徒的復活和改變形狀，都是奧祕（太十三11，西一26～27，林前十五51～53）。
召會的奧祕是宇宙終極的奧祕。召會乃是神永遠經綸裏隱藏的奧祕（弗三9～11）。宇宙的奧祕是神，神的奧祕是基督，而基督的奧祕乃是召會。按照以弗所三章四節，召會有一個特別的名稱（基督的奧祕）。在新約以前的諸世代中，召會的奧祕是隱藏的，未曾給人知道。惟有在新約時代，這奧祕纔啟示給使徒和信徒。召會的奧祕從已過的永遠到舊約的各時代，都是隱藏的。但在新約時代，這奧祕已向所有在基督裏的信徒顯明了。在新耶路撒冷，神在祂所造的人裏面得著永遠、完滿的彰顯。這就是宇宙終極的奧祕－召會的奧祕。我們的靈需要是剛強的，滿有智慧和啟示，使我們能認識召會的奧祕。基督的奧祕與召會的奧祕是極大且深奧的。
極大的奧祕－基督與召會－乃是宇宙和人生的意義（啟四11，弗五32）。神創造萬有（包括人）的心意是要人與神調和，以產生召會。神的心愛美意是要得著基督的奧祕－基督的身體作基督的擴增和彰顯。身體生活是我們屬靈經歷的終極滿足。歷世歷代隱藏在神裏之奧祕的經綸乃是召會作為基督的身體這個奧祕。基督的奧祕和召會的奧祕應該是我們每天的生活。若沒有這奧祕，我們所過的生活就只是人的生活，而不是基督徒的生活。
