以弗所書六章十至二十節啟示，新婦乃是團體的戰士，為神的國與神的仇敵爭戰。當基督得勝的佳偶與神成為一，作神的居所時，她在神眼中就美麗如得撒，秀美如耶路撒冷；然而對仇敵而言，她卻威武如展開旌旗的軍隊（歌六4）。召會作為新婦乃是在神心意中團體的人，這新人將成就雙重的目的：彰顯神以及對付神的仇敵（創一26）。
在千年國期間耶穌的見證乃是基督的新婦，就是與基督一同作王的得勝者（啟十九7～9，二十4，6）。主的恢復乃是為著豫備基督的新婦；至終，我們都要被模成奇妙的書拉密女；書拉密女作所羅門的複本，乃是那作基督配偶、新婦之新耶路撒冷最大並終極的表號（歌六13，啟二一2，9～10，二二17上）。書拉密女在神眼中像二營軍兵（原文為mahanaim，瑪哈念）跳舞；雅各遇見神的使者，就是神的二營軍兵之後，就給那地方起名叫瑪哈念，並將他的妻子、孩子、和他所有的分作『二營軍兵』（創三二1～10）。這二營軍兵的屬靈意義，乃是剛強的見證我們藉著那愛我們的，照著基督身體的原則，而得勝有餘，『超凡的得勝』（羅八37，十二5，申三二30，傳四9～12）。神不要那些在自己裏面剛強的人，祂只要脆弱的人，較軟弱的婦人和孩子；那些被算為配作得勝者的人，將是較軟弱、倚靠主的人。
屬靈的爭戰是必需的，因為撒但的意志在對抗神的意志。我們要對付神的仇敵，就需要那叫基督從死人中復活，並叫祂坐在諸天界裏，遠超空中一切邪靈的浩大能力，使我們得著加力（弗六10，一19～22）。我們要在主裏得著加力，這指明在對付撒但和他邪惡國度的屬靈爭戰中，我們不能在自己裏面爭戰；我們只能在主裏面，在祂力量的權能裏爭戰。
召會和撒但之間的爭戰，乃是我們這些愛主並在祂召會中的人，與諸天界裏邪惡勢力之間的爭戰（六12）。我們需要領悟，我們的爭戰不是抵擋人，乃是抵擋邪靈，就是諸天界裏的屬靈勢力。
屬靈的爭戰不是個人的事，乃是基督的新婦作團體戰士的事（六13）。神的戰略是使用召會作祂的軍隊，與仇敵爭戰；撒但的戰略是把我們從召會這神的軍隊裏分離出來。神全副的軍裝是為著身體，不是為著個人；只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝。
我們打屬靈的仗，需要穿戴神全副的軍裝（11節）。神在基督裏作我們生活的實際，乃是腰帶，為著屬靈的爭戰加強我們全人（14節上）。義的胸甲遮蓋我們的良心，保護我們不受撒但的控告；這義的胸甲乃是基督作我們的義（14節下，林前一30）。基督乃是使我們與神是一，並與聖徒是一的和平；這和平是穩固的根基，使我們能站住抵擋仇敵（弗二15，六15）。信乃是盾牌，抵擋仇敵火燒的箭；基督是這樣之信的創始者與成終者（16節，來十二2）。那遮蓋我們心思之救恩的頭盔，乃是我們在日常生活中所經歷那拯救的基督（弗六17上，約十六33）。那靈的劍是我們攻擊的武器，用以砍碎仇敵（弗六17下）。禱告是惟一、具決定性、不可或缺的憑藉，叫我們藉以應用神全副的軍裝，使軍裝的各項實際的供我們使用（18節）。
藉著穿上神全副的軍裝，我們就能站住，抵擋魔鬼的詭計，邪惡的計謀（11，13～14節）。在與仇敵爭戰中，最重要的事是站住；我們作成了一切，還需要站住到底。
我們都需要看見，今天在主的恢復裏，我們是在戰場上；我們必須與主合作，與撒但空中的權勢爭戰，使我們得著更多的基督，以建造基督的身體並豫備基督的新婦，建立並擴展神的國，使基督能回來承受地。
