啟示錄二十二章十二節說『看哪，我必快來！賞罰在我，我要照各人所行的報應他』。『我必快來』（三11，二二7），這是主再三的警告，叫我們重看在祂回來時的賞罰。當主回來，信徒被提之後，各人都要在基督審判臺前接受賞罰（林後五10，林前四5，羅十四10，太十六27）。
啟示錄二十二章十二節的『賞罰』，原文意，『工價』。當主再來得著國度的時候，祂要賞賜或責罰一切屬祂的人。永遠的救恩與我們的行為無關，但國度的賞賜，卻完全是照我們得救以後憑主生命而有的行為。每一個得救的人，都要在基督的審判臺前顯露出來，好叫各人按著本身所行的，或善或惡，受到應得的報應；行善的要得賞賜，作惡的要受責罰（林後五10）。我們都要站在審判臺前，把我們過去的生活、行事、為人，統統向主交賬；正是為這緣故，即使是使徒保羅都說，他不敢察驗自己，但察驗他的乃是主（林前四3～4）。
彼得說到，『我們…有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裏出現，你們就作得好了』（彼後一19）。彼得把經上豫言的話比作照在暗處的燈。這指明今世乃是黑夜裏的暗處（羅十三12），這世上的人都是在黑暗裏行走、活動。經上申言者的話猶如信徒的明燈，傳輸屬靈的光（不僅供人心思理解的字句知識），照耀在他們的黑暗裏，引導他們進入光明的白晝，甚至經過黑夜，直到主顯現的那日，天發亮的時候。
『天發亮』（彼後一19）是隱喻，說明滿了亮光的時候即將來到，如同晴天破曉，有晨星於黎明前在那些蒙光照的信徒心裏出現。在背道的時期，信徒留意這事，就作得好，使申言者的話如同明燈，照透背道的黑暗，直等到天這樣向他們發亮。這促使並鼓勵他們切切尋求主的同在，並且儆醒，使他們當主在祂來臨（巴路西亞）的隱密部分，像賊一樣來到時，不至於見不到主。
這隱喻必是將來世，國度時代，比作那要在主顯現（來臨）時發亮的天；那時主是公義的日頭（瑪四2），祂的光要照耀出來，衝破今世黑夜的幽暗。在這之前，主要在黑夜最深時，像晨星一樣（啟二28，二二16），向那些儆醒渴望祂可愛顯現的人顯現（提後四8）。
在啟示錄二十二章，主說，『我是大衛的根，又是他的後裔，我是明亮的晨星』（16下）。基督是大衛的根，也是大衛的後裔，與以色列人和國度有關；祂是明亮的晨星，與召會和被提有關。由天上光體所象徵的基督，乃是明亮的晨星。基督再來時，對祂的百姓，是升起的日頭（瑪四2），這是一般的；但對儆醒愛祂的人，乃是晨星，這是特別的，是得勝者的賞賜。
晨星是在黎明前最黑暗的時刻前出現。大災難就是這最黑暗的時候，隨後，國度的白晝就要破曉；這指明基督要在這世代臨近結束前，在最黑暗的時候，出現如明亮的晨星，暗中向祂的得勝者顯現，將他們提走。
明亮的晨星，只向儆醒的人顯現。鬆懶的信徒將看不見晨星；他們只能看見在普通一面作日頭的基督。儆醒的人將優先嘗到祂久離再臨之同在的新鮮。整本聖經結束於我們對主再來的渴望發表成為禱告。使徒約翰在啟示錄二十二章二十節的禱告，乃是聖經中最後的禱告。『見證這些事的說，是的，我必快來！阿們。主耶穌阿，我願你來！』。
