基督身體的一─帳幕所豫表在三一神裏的一
主在約翰福音十七章所禱告的一，乃是出埃及記二十六章裏的帳幕所豫表的一。帳幕的四十八塊豎板豫表信徒建造在一起作神的居所，所以帳幕是三一神裏的一清楚的圖畫。
在三一神裏的一的第一方面，見於三個金環，也就是連結之閂的套環。這三個金環表徵起初的靈，就是重生並蓋印的靈，也就是在復活裏三一神包羅萬有的靈，其功用是為著聯結信徒。
在三一神裏的一的第二方面，見於金子包裹豎板。金子表徵神同其神性，豎板表徵信徒同其人性。帳幕豎板的一不在於皂莢木，乃在於包裹木頭的金子。這說出召會中的一不在於我們的人性，乃在於三一神同祂的神性。豎板的一不僅在於表徵神的金子，也在於金子的照耀和彰顯，表徵神的榮耀。今天我們的一乃是在三一神裏，並在祂的榮耀、照耀和彰顯裏。
金環所豫表之起初的靈，乃是那靈的一；而包裹豎板的金子實際上乃是這一的擴展。我們越被金子包裹，就越有一；我們越有神，我們的一就越強。然而，我們金子的分量，可能不彀將我們保守在真正的一裏。沒有足量的神，就會造成一的嚴重問題。惟有當豎板充分的用金子包裹，這些豎板纔被成全成為一。
『一』是一件深深浸潤在三一神裏，直到我們完全被金子包裹的事。每一件事都在於我們有多少金子；我們若是缺少金子，就都可能變得有異議。今天主需要這真正的一；我們若沒有這一，就不能在恢復裏往前。而保守我們在這扎實、真實的一裏惟一的路，就是有足量的金，這金也就是豫表足量經歷過的神。
豎板是皂莢木包金，這表徵神精金的性情絕不包裹我們墮落的性情，只包裹我們由皂莢木所表徵之重生並變化過的性情。金子的包裹與這變化同時發生；那裏有變化，那裏也就有金子的包裹。惟有我們都被變化，都被金子包裹了，我們中間纔可能不再有異議。
在三一神裏的一的第三方面，見於聯結的閂，將四十八塊豎板聯結在一起，使其成為一。這些聯結的閂表徵起初的靈成為聯結的靈，將基督所有的肢體聯結成為一個身體。
聯結的閂是皂莢木作的，為著連接的力量；並且用金子包裹，為著聯結。閂是用皂莢木作的，指明那靈裏的一不僅與基督的神性有關，也與基督的人性有關。聯結的閂不單表徵聖靈，也表徵調著人靈的聖靈，就是調和的靈，包括神性與人性。帳幕豎板的聯結在於閂通過每塊豎板上的環，將豎板聯結一起。這表徵當信徒的靈與那靈合作，讓聯結的靈通過他們，將他們與其他聖徒聯結一起時，在基督裏的信徒就能聯結為一。
為使聯結的靈通過我們，而將我們和別人聯結一起，我們需要接受十字架，因為聯結的靈總是橫過豎板的。那靈把我們帶到十字架，十字架由那靈應用到我們身上，並且十字架帶進更多的那靈。藉著我們的靈同著我們的心思、意志和情感與橫過的靈合作，我們就被聯結成為一。當起初的靈成為在我們裏面聯結的靈，我們就會蒙保守脫離異議和分裂，並會有一和建造。
