第五篇 主今日的行動
我們的神是活的，我們的主是有行動的，並且那靈是在作工的；而認識神的子民，必剛強行事，有分主今日的行動。主今日的行動主要有以下兩方面：一、帶領神的子民進入新的復興；二、恢復新約的福音祭司職分，以生機的建造召會作基督的身體。
在神的選民中間，一直有復興的渴望。今日主盼望在祂子民中間所有的復興，乃是歷史上從未有過的復興，要終結這個世代，把祂迎接回來。首先，我們需要藉著時代的職事達到神聖啟示的高峰，並起來禱告，求神給我們新的復興。其次，我們需要過神人的生活，作耶路撒冷裏的錫安，藉著基督復活的大能，模成祂的死，建立活在神經綸裏的團體模型。末了，我們需要照著神牧養人，有我們父神愛和赦免的心，並有我們救主基督牧養和尋找的靈，有分於基督奇妙的牧養，以完成神永遠的經綸。
主渴望並且必要完成祂在馬太福音十六章十八節，彼得前書二章五節，以弗所書四章十一至十六節，以及哥林多前書十四章二十六節裏的話。為此，我們必須訪人傳福音；到初信者家中聚會，餧養、顧惜他們；實行活力排，彼此交通、代禱，互相照顧、牧養，並教導、成全聖徒，推動種種召會生活的事奉。此外，我們也當帶領聖徒追求、切慕在召會聚會中申言，為主說話，說出主來，將主供應人，以建造召會作為給祂居住之屬靈的殿、作為事奉祂的祭司體系、並作為基督生機的身體，使基督得著擴大和彰顯。
第六篇 主今日行動的方向
主今日行動的方向乃是建造基督生機的身體，作經過過程並分賜之神在祂神聖三一裏的生機體；豫備新婦，作新郎的配偶；以及帶進神的國，作神聖生命的擴展，為著神永遠的行政，完成祂永遠的經綸。
基督身體的實際乃是神經綸的最高峰。神正在將祂自己作到我們裏面，使我們在生命和性情上，但不在神格上，像祂一樣；至終，我們要成為一個團體的實體，就是基督的身體，與祂成為一並且活祂，使祂得著團體的彰顯。基督的身體是召會的內在意義。讓三一神在我們裏面增長，就是讓基督在召會裏加增，結果就叫基督的身體在愛裏把自己建造起來。
羔羊的婚娶乃是神新約經綸完成的結果。神新約的經綸是要藉著祂法理的救贖，並憑著祂神聖生命裏生機的拯救，為基督娶得一個新婦，就是召會。主的恢復就是為著豫備由得勝者組成的基督新婦。團體新婦的豫備是在於得勝者生命的成熟。得勝者不是分開的個人，乃是團體的新婦；為此，就需要建造。並且，作為新婦，召會需要美麗；新婦的美麗是來自那位作到召會裏面，然後藉著召會彰顯出來的基督。
召會是基督在生命上的擴增，而神永遠的國乃是基督在行政上的擴增。在召會時代，基督正在建造召會，作祂的新婦；祂將要同著祂得勝的新婦回來，作為砸人的石頭，砸碎人類政權的集大成，而引進神掌管全地的時代。在人類歷史裏神聖歷史的目標，乃是要得著團體的基督，就是基督連同祂的得勝者，作為砸人的石頭以結束這世代，帶進神永遠的國。
