內住的基督
信基督最寶貴的結果，就是把祂接受到我們裏面來（林後十三5）。這雖是純正奧祕的真理，卻被多數基督徒所忽略。基督已升上高天，但祂也住在我們裏面（西三1，一27）。一面祂在天上作大祭司為我們代求，作我們的辯護者，執行神的經綸（來七25～26，約壹二1，羅八34）；另一面祂是那包羅萬有的基督，住在我們裏面（10）。
基督在復活裏，作為賜生命的靈住在信徒裏面（約十四16～18，20，林前十五45下）。基督在地上時，是在門徒身外的保惠師，藉著祂的死與復活，已經成了另一位保惠師，就是實際的靈，在門徒裏面。
內住的基督是基督徒生活的祕訣，也是瓦器裏的寶貝（腓四12，林後四7）。我們所享受基督的救恩，最重要的一點，就是基督的內住。祂不僅與我們相近，更在我們裏面，作了我們的生命和一切，是我們基督徒生活神聖供應的源頭。我們若學習藉著觀看基督眼中所標示的（二10），享受祂的同在，而接受祂作我們的人位，就會有一種甜美的感覺，覺得內住基督的寶貝。
住在我們裏面的基督，乃是包羅萬有、延展無限、居首位的基督（西一15～16，18～19）。祂是我們榮耀的盼望（一27）、我們的生命（三4）、也是我們的一切（10～11）。因此我們需要讓內住基督的平安，在我們心裏作仲裁（15），好在我們身上施行管治。也需要讓內住基督的話，豐豐富富的住在我們裏面，好使基督將祂的豐富供應給我們（17）。
保羅禱告，要我們得以加強到裏面的人裏，好使基督安家在我們心裏（弗三17上）。當基督安家在我們心裏，祂就掌管我們裏面的全人，並用祂自己供應、加強我們內裏的各部分，使我們被充滿，成為神一切的豐滿（19）。這就是真正的召會生活。
那靈同我們的靈
『那靈同我們的靈』（羅八16），意思就是說，終極完成的靈是同著信徒那被造、得重生的靈，並且在信徒那被造、得重生的靈裏，二靈聯結成為一靈（林前六17）。
『那靈同我們的靈』乃是神生機救恩的祕訣。神生機救恩的各步驟，包括重生、餧養、聖別、更新、變化、建造、模成、得榮，都是這二靈一起作工而完成的。基督能彀活在我們裏面，乃是因著祂成了我們靈裏的那靈；惟有藉著我們靈裏的那靈，保羅完成職事裏的所有重點，纔有效力。
關於那靈，在聖經中的啟示是漸進的。頭一次說的是在創造裏神的靈（創一2）；其次是在神與人關係中耶和華的靈（士三10，撒上十6）；而後是有關基督成孕並出生的聖靈（路一35，太一20）；再後是在主為人生活中耶穌的靈（徒十六7）；然後是在主復活中基督的靈（羅八9）；以及耶穌基督的靈（腓一19）。耶穌基督的靈，就是約翰福音七章三十九節所說的『那靈』；這不僅是主成為肉體前之神的靈，更是主復活後之神的靈，就是具有神性的聖靈，與主的成為肉體（人性）、十字架下的為人生活、釘十字架並復活調和而成的。在出埃及記三十章二十三至二十五節，由橄欖油和四種香料調和而成的聖膏油，是這複合之神的靈完滿的豫表。至終，這複合的耶穌基督之靈，成了神的七靈（啟一4，四5，五6）。
保羅完成職事的極致，就是實行與主成為一靈。我們全人必須轉向這聯結的靈，並將全人置於其上（羅八6）。我們也必須照著這聯結的靈生活行動（4）。當我們如此活在這聯結的靈裏，我們就能活出基督的身體，而成為基督團體的彰顯（弗一23）。
