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極大的奧祕─基督與召會(第一至四篇)

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極大的奧祕─基督與召會(第一至四篇) 

本書係李常受弟兄於一九八一年十月至一九八一年十二月,在香港、台北、東京三地所釋放的信息集成。是年十一月,李弟兄在香港和台北帶領亞洲眾召會事奉訓練,講述主恢復的歷史。本書所收錄者,乃在訓練以外釋放的信息和交通記錄。


信息內容

此一部分的信息講於香港特會中,總題為『重溫我們的異象』。第一篇闡明『表面的啟示與深處的奧祕』,第二篇說到『神而人的基督是眾聖徒的分』,第三篇繼續講到『基督在我們裏面成了榮耀的盼望』。第四篇從經歷一面來看『在新人裏基督是一切』。


真理要點

一、我們可能只明白表面的事,對聖經裏那些深奧的事並不認識。這裏要約略的說到聖經中深處的奧祕:創世記一章二十六節說到人是按著神的形像,照著神的樣式造的;人從神類乃是聖經裏面的奧祕。約翰福音說到話就是神(一1),話成了肉體,這個話成肉體的人站在祂門徒中間,說,『我是從天上降下來的活糧,人若喫這糧,就必永遠活著』(六51),喫主這件事也是個奧祕。羅馬書八章,保羅題到生命之靈的律(2),在我們裏頭規律我們。三而一的神是生命之靈,在我們裏頭成了一個律,這真是奧祕至極。一切的奧祕加在一起,使新耶路撒冷成為奧祕的集大成。

二、神乃是一個奧祕,這個奧祕就是基督(西二2)。歌羅西書一章十二節告訴我們,基督這個奧祕乃是眾聖徒的分。十五節上半說,『愛子是那不能看見之神的像』,這位愛子是父的像,是父的表明(約一18)。十五節下半接著說,祂『是一切受造之物的首生者』。所以,基督不僅是造物主,還是一個受造者。這位基督有兩面:祂是神,是創造者;祂是人,是受造者。在你我裏頭的基督,一面是你我今天的生命,一面又是你我將來的盼望(西三4,一27)。

三、歌羅西書一章講到這位奧祕的基督,乃是我們眾聖徒的分(12),是神造物的首生者以及神新造的首生者(15)。二章說到,神的奧祕就是基督,一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面(2~3)。神格一切的豐滿,就是能把神彰顯出來的那一切,都有形有體的居住在基督裏面;我們在祂裏面也得了豐滿(9~10)。這一位乃是一切正面事物的實體;那些飲食的條例、節期、月朔、安息日,都是影兒(16~17)。三章說到我們穿上了新人(10),這新人就是召會。


生命經歷

一、弟兄們治理召會,帶領弟兄姊妹,的確要學習如何教導人並勸戒人。保羅傳福音,不是光寫書信,釋放信息,他也用基督警戒人,教導人(西一28~29)。我們從經歷得知,我們需要用基督,而不是用道理勸戒人,教導人。要這樣勸戒、教導人,在於我們自己要有這樣的經歷。不只夫婦之間如此,一切人與人之間的難處,原則都是一樣,就是缺少基督,沒有基督的供應。今天召會的難處就在於沒有供應,缺少基督。盼望在主恢復裏的人,個個都供應基督,都用基督服事,把基督服事給人。

二、聖徒這一面該有的經歷,乃是要在基督裏行事為人;脫去舊人,穿上新人;讓基督的平安在我們裏面作仲裁;還要讓基督的話在我們裏面安家,意思是要讓基督的話在我們裏面有地位,能作主。結果,這個話就是供應、光照、加強、建立,同時也是成全。基督的話在我們裏面作了一切。我們應該常常讓這些話在我們裏面有地位,能彀住下來,安家作主;這樣,話就能供應我們,光照、堅固、成全並建造我們。如此,基督就從我們裏面活出來了。


問題研討

一、請就真理要點第一點,略述聖經中深處的奧祕?

二、試說明歌羅西書中所啟示的基督?

三、如何解決召會中和人際間的難處?