神對召會的計畫（第一至三篇）
本書收錄李常受弟兄一次訓練聚會的信息及數次談話記錄。第一至三篇為訓練聚會信息，講時講地不詳；第四至五篇為一九五七年在台北的談話記錄。各篇原刊於一九五七年『話語職事』，今略加潤飾，彙集成單行本。
信息內容
第三篇為一系列的信息，篇題為『神對召會的計畫』，主要根據以弗所書第一、三章。三篇信息共八個點，啟示神對召會的計畫就是神的經綸；這計畫是永遠的、是出於神自己的、是照神所喜悅的旨意的，且是在基督裏的；為要使我們得兒子的名分，成為聖別歸於神自己；並叫撒但和他的使者得知神萬般的智慧；最後還要叫萬有歸一於一個元首之下。
真理要點
一、以弗所書一、三章給我們看見，神在祂對召會的計畫裏，有祂的經綸。關於這經綸，有三點必須注意。第一，神要用祂一切的豐滿，就是祂自己，作祂經營召會的資源，和建造召會的材料（三19）。第二，神用祂復活的大能，祂所有的能力，作祂經營召會的動力（一19～21）。第三，神經營召會所用的方法，乃是神的智慧（一8，三10）。並且，歌羅西書二章九節和哥林多前書一章二十四節啟示，基督就是神的自己，神的能力，神的智慧。神對召會這計畫的經營，乃是以基督作資源，作能力，並作智慧。當神有了這個計畫，祂就設立祂兒子作受膏者，作基督，首先來完成這計畫，其次來承受這計畫，第三作這計畫的一切，叫這計畫裏的一切，都是基督。
二、根據以弗所書一章四至五節，神對召會的計畫，乃是要使我們得兒子的名分，成為聖別歸於神自己，這三點是相聯的。得兒子的名分，原文意重在成為兒子。兒子是生命的問題，兒子的名分是承受的問題。生命是叫我們得著神自己，承受是叫我們得享神和神一切所有的。成為聖別的『聖別』一辭原文重在『聖』，有『分別』的意思。『聖』乃指神的自己、神的性情。成為聖別，是神與我們調和；歸於神自己，是我們與神調和。這個歸於，這個調和，乃是神那使我們成為祂兒子的生命，在我們裏面一直作變化的工作所產生的。
三、當基督的生命在召會中完全得著彰顯，而照耀出去時，萬有就在召會所照耀的光中歸於一。神叫萬有同歸於一，乃是用祂的生命，藉著召會來光照而成全的。神的生命在召會裏一直作工，作到一個地步，就能從召會照耀出去，變作萬有的光；萬有就在這個光中歸於一。
生命經歷
一、我們得救之後，就與親友、鄰舍、同事、同學有了分別，但這只是一個開頭。我們還要問：我這個人裏面的性質到底變了沒有？生活、行事為人，只是我這個人，還是有神調在我裏面？不是說我們不作世俗的事就聖別了，乃是當我們來作屬神的事時，還要看是我們自己作，或是神在我們裏頭起變化的作用而調著我們作。
二、神在召會中作恢復一的工作，不是用辦法、權能、或僅僅一種作為，乃完全是用生命。召會中的合一是長出來的。若不讓神的生命從我們裏面長出來，即使我們盡所能的要與弟兄合一，還是合不來。一乃是神，合一只有在神的生命裏能顯出來。客氣、謙卑、溫柔或涵養，並不能使我們合一，也不能成為神所要的那個一。召會的一乃是神在祂的生命裏，從我們裏面活出來。
問題研討
一、請簡述以弗所書一、三章啟示，關於神的經綸三個要點。
二、請根據以弗所書一章四至五節，簡述神對召會的計畫。
三、神如何在召會中作恢復一的工作？
