神對召會的計畫（第四至五篇）
本書收錄李常受弟兄一次訓練聚會的信息及數次談話記錄。第一至三篇為訓練聚會信息，講時講地不詳；第四至五篇為一九五七年在台北的談話記錄。各篇原刊於一九五七年『話語職事』，今略加潤飾，彙集成單行本。
信息內容
第四篇至五篇皆為『關於召會立場的談話』，根據李常受弟兄幾次談話內容編輯而成，主要論到聖經中關於召會立場的啟示和實行，以及召會立場與屬靈情形的分別、仇敵破壞召會立場的詭計、地方立場的約束、立場上的工作和交通、蒙福的因素…等相關問題，最後重申我們的立場、實行與態度。
真理要點
一、照聖經看，召會在每一個地方只該有一個出現，而召會在每一個地方惟一的出現，乃是在那一個地方代表宇宙中那惟一召會，對基督盡基督身體該盡的功用。召會的一，乃是信徒在基督裏，並在聖靈裏的一致，並無任何派別之分。這個在地方上出現的立場，就是召會的立場。舊約時候，耶路撒冷是以色列人作神百姓的立場，照樣，召會在地上的出現，也該是在地方上。
二、以色列人被擄到巴比倫，雖然離開耶路撒冷，失去神子民的立場，但他們仍是神的子民，仍是以色列人。照樣，許多信徒雖然不在召會的立場上，也仍是召會的人。然而那些在巴比倫的以色列人，若是知道神的旨意，並體貼神的心意，到被擄七十年期滿時，就當回到耶路撒冷。但以理留在巴比倫，是出於神主宰的安排。他人雖在巴比倫，心卻向著耶路撒冷，並且為耶路撒冷禱告。不論人如何屬靈，都該回到召會立場上；即使在神主宰的安排下，留在召會以外的地方，也該像但以理一樣，心向著神所定規的立場，並為這個立場禱告，絕不該反對這個立場，或攔阻人回到這個立場。
三、召會的立場是神在今天進一步的恢復。神在祂恢復的路上，是一直前進不停的，為要達成祂的目標。因信稱義、奉獻、內裏的交通、十字架的同死和復活等各項真理的恢復，如同金、銀、寶石，是極其寶貴的。然而，有這些寶貴的材料，還得有一個建造的立場。所以神恢復了召會的立場，好有一個地方托住祂這些金、銀、寶石般的各項真理。
生命經歷
一、地方的立場，要求人付最大的代價，對付人的肉體和天然，並要求人脫去一切出乎人，而不是出乎神的東西。若是眾人都看見，召會的出現只可以是地方的，召會在實行方面只是地方的，人隨己意行動的遮護就不可能存在。今天，撒但的詭計是要把召會這一個立場完全抹煞，讓人以為有絕對的自由可以隨意行動，並且還有美好又合理的藉口作其遮護。一談起召會的地方立場，就沒有人能有一種最好的存心、最好的用意、最好的結果作其遮護，召會的地方立場乃是個大約束。
二、我們今天所以有一點祝福，乃是在於三個因素：第一，我們注重生命、屬靈，或說是注重基督；第二，我們注重召會的立場；第三，我們注重配搭事奉。這三個因素當中的第二個，就是召會立場，完全托著、繫著第一和第三個因素。若是把召會立場除去，恐怕我們的屬靈就無從著落，配搭也無法彰顯。正如人一直從井裏打水上來，若不盛在器皿裏，就會漏掉。我們因著注重立場，才能留住一些神所給我們的祝福。
問題研討
一、照著聖經，召會應該是如何出現在地上？
二、從以色列人被擄到巴比倫的歷史來看，今天我們對召會立場應有怎樣的態度？
