從人的墮落看神的救法（第七至八篇）
一九五四年十月起，李常受弟兄在台北帶領生命訓練，其中一堂課係從全本聖經來看生命的路線；第一部分信息刊於『從神的創造看神的心願與目的』，本書各篇由該次查讀創世記第二部分的記錄編輯而成。
信息內容
第七、八篇信息依序論到『人第三次的墮落』，以及『人第四次的墮落』。
真理要點
一、創世記六至八章說到人第三次的墮落，這一次的墮落帶進洪水的淹沒。人第三次的墮落，是因邪靈與人調和，使人屬乎肉體。墮落的過程就是隨從肉體、罪大惡極。結果，聖靈退去，不再與人相爭（創六3）。所以到這時，人完全被神棄絕了。聖靈一退去，接著，洪水就來了，帶來淹滅的審判。除了挪亞一家八口，所有墮落的人都被洪水淹沒了（13，17～18）。
二、創世記十一章說到人第四次的墮落，是因撒但在人心中煽動人背叛神，並且人類集體造反、反對神、否認神的主權。人墮落的過程，第一步，他們商量，開會議造反。第二步，燒磚，以人工配土料，就是用人的工作頂替神的工作。第三步，造城，自造出無神的生活。第四步，造塔，宣告不要神。最後一步，墮落之人宣揚人的名，棄絕神的名，也就是棄絕神。這次墮落的結果，就使神來分散他們，叫他們不能集居在一地，並且變亂人的語言，使他們的言語彼此不通。
三、對於人第四次的墮落，沒有應付、避免，也沒有拯救，卻有脫離。這脫離墮落的路，在亞伯拉罕身上被啟示出來。神呼召亞伯拉罕，第一件事就是要他離開本地、親族、父家（十二1），離開他原在的一切。亞伯拉罕原在的地方是迦勒底，也就是示拿地，是人背叛神的根源。第二，亞伯拉罕所過的生活，乃是與巴別相反的生活。他到了迦南地，就支搭帳棚，還築了一座壇，並且呼求耶和華的名（5，7～8）。亞伯拉罕用他的帳棚對那座城，用他的壇對那座塔，作了相反的見證。城怎樣是無神、不倚靠神的生活，帳棚就是有神、倚靠神的生活。巴別所造的塔是不要神的宣告，亞伯拉罕的祭壇是呼求神的標記。在塔那裏，人宣揚自己的名；在壇這裏，人呼求神的名。
生命經歷
一、從人第三次的墮落中得拯救的路，乃是與神同行、信神的話。挪亞與神同行，和以諾一樣，他也是個相信神話語的人。神告訴他要建造方舟，他就造方舟。神要他進方舟，他就進方舟。神要他在方舟裏面，他就在方舟裏面。神要他出方舟，他就出方舟。他都是照著神的話而行，這就證明挪亞這人是絕對相信神的話。因為他相信神的話，所以他蒙了拯救。他走的這一條路，和他曾祖父以諾的路一樣一式，以神為中心，自己不出頭，以神的意見為意見，結果就蒙拯救，脫離了墮落。
二、從亞伯拉罕開始，一座巴別城和一座屬乎神的帳棚，二者彼此相對。在『城』那邊盡是偶像，完全棄絕神；在『帳棚』這邊，人的生活都是要神，完全信靠神，倚靠神，以神為中心，一切都是為著神。巴別是不要神的，我們的生活是要神的；巴別宣揚人的名，我們宣揚神的名。我們離開原在的一切，過著與巴別相反的生活，就能蒙拯救，並得蒙保守，脫離墮落。
問題研討
一、請簡述人第三和第四次墮落的因由、過程及結果。
二、從人第三次的墮落中得拯救的路為何？
三、從亞伯拉罕身上看見，脫離人第四次墮落的路為何？我們如今應當過怎樣的生活？
