基督在我們裏面長大並擴展，為著神的國（第十一至十二章） 李常受文集一九七二年第一冊
本書包含李常受弟兄於一九七二年一至七月，在北美和遠東各地眾召會所釋放的信息。本段係李弟兄於六月二十三至七月二日，在美國 俄亥俄州亞克朗所釋放的信息集成。
信息內容
第十一章從以弗所書論到『奧祕的經綸乃是神將祂自己分賜到人裏面，為著產生召會』；第十二章則從哥林多前後書啟示『長大與變化為著神的建造』。
真理要點
一、按照以弗所書三章十一節與一章九節，神的定旨乃是在已過的永遠裏，在創立世界以前，照著祂的喜悅所定的計畫。這計畫是為使神得著祂自己的彰顯。為了成就這事，祂需要創造人作為團體的實體，好使祂能將自己分賜到人裏面，以重生、變化人，並使祂自己與人調和。因此，神首先創造了諸天，然後創造地，然後在地上創造為著人生存所需的一切。這一切都豫備好之後，祂就創造人，好使祂這創造者有一天能將自己分賜到一部分的人類裏，好使人與祂自己調和，而將人作成召會，這乃是神照著祂計畫的心意。
二、神將祂的計畫保留在自己裏面，乃是一個奧祕，直到時期滿足的時候，祂就進來作分賜的工作。神完成了救贖，為了赦免人的罪，拯救人脫離墮落的地位，並且恢復人，以適合神的分賜。撒但雖然給人注射了罪、死、連同黑暗，神卻進來，更強大的給人注射義、生命、連同光。神這樣作，不僅藉著救贖恢復墮落的人，而將人帶回歸祂自己，並且還藉著將祂自己分賜到人裏面作生命和光，而吞滅人裏面的一切死和黑暗。這就是神奧祕的經綸。
三、哥林多後書三章六節說，『那字句殺死人，那靈卻叫人活』；十七節說，『主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由』。在達祕的新譯本裏，七至十六節被擺在括號裏，指明十七節直接接續六節。這意思是那叫人活的靈，就是主基督自己。十七節的自由，指脫離帕子之下律法的字句而有的自由。持守我們對聖經老舊的知識，就是被綑綁；但丟棄我們老舊的知識並將我們的心轉向主，就是得自由、帕子除去（16）。一旦我們得自由了，我們就能觀看並返照主耶穌的榮光，並且藉此我們就被變化成為祂的形像，從一種程度的榮耀到另一種程度的榮耀，直到我們完全有神顯出來的樣子，使祂得著榮耀的彰顯。
生命經歷
一、我們今天所作的，乃是讓神有更多的機會，將祂自己分賜到我們裏面。耶穌不僅管大事，祂甚至更管小事。耶穌『微小』到一個地步，也許干涉我們的髮型。我們如果對主認真，祂就會日復一日在小事上摸著我們。每時每刻，神都在將祂自己分賜到我們裏面。祂越分賜，我們就越被建造並聯絡得合式，我們也越有召會生活，並且越穿上新人。對基督的心來說，沒有甚麼像召會那樣寶貴、可悅、甜美、可親又可愛。我們越為著召會，就越得著基督。
二、我們所需要的乃是耶穌這美妙的人位，作為變化我們的生命。我們需要敞開全人，讓耶穌持續不斷的進到我們裏面，並將祂自己加給我們。我們可以敞開自己，呼求祂說，『哦，主耶穌』。主對一切呼求祂的人是豐富的。我們若呼求祂，不在意教訓或恩賜，只在意基督，祂這又活又真且美妙者，就會每時每刻進到我們裏面。這樣，變化的工作就自然而然在我們裏面進行。日復一日，我們裏面就有更多的金與銀，也會成為珍貴的寶石，為著建造。
問題研討
一、試簡述以弗所書所啟示之神的定旨和神的經綸。
二、為著召會的建造，我們該如何讓基督在我們裏面進行變化的工作？
