一個新人的時代（第六至七篇）
本書係李常受弟兄於一九七七年十至十一月，在台灣數地所釋放的信息集成。包括李弟兄率同海外聖徒訪問花蓮、台中、高雄的講話記錄，以及回台北後於同工聚會、在職青年聚會、在學青年聚會的交通記錄。
信息內容
第六篇信息，是李弟兄對在職青年講到聖經中的一條路線『來，去，來』。第七篇則是對在學青年，說到『一個新人的活出』。
真理要點
一、新約裏有一條路線，叫作『來，去，來』。當主耶穌出來盡職時，就呼召人到祂這裏來。四福音給我們看見，主一再呼召人到祂這裏來：來得安息，來喝活水，來蒙拯救。書信中仍有這個『來』的思想（來四16），一切的恩典、救恩、能力、愛、光、聖別和公義，都在於我們來到主這裏。接著主要我們『去』，主說『所以你們要去，使萬民作我的門徒』（太二八19）。來，是我們蒙恩；去，是將恩典傳給人。這樣的『來與去』是基督徒屬靈的呼吸、生活和交通，結果就使我們對主發出一種渴望：『主耶穌阿，我願你來』（啟二二20）。
二、以弗所書二章十四至十六節說到主耶穌在十字架上除滅了仇恨，廢掉了規條，在祂自己裏面創造了一個新人。從上下文看，仇恨就是『那規條中誡命的律法』，規條就是每個民族生活的方式，造成人與人之間極大的隔閡。主拯救我們脫離罪，脫離魔鬼，脫離世界，最終還要脫離規條，目的是為把我們在基督裏創造成一個新人。我們這些得救的人不是一個個單個的人，乃是一個團體人。當我們蒙拯救，被擺到基督裏，就成了基督的複製，在基督裏成一個新人。
三、新人雖然已經造好，但我們還要實際的穿上（弗四24）。穿上新人，意即穿上召會生活，也就是過召會生活。此外，我們還需要更進一步『活出新人』，有新人的表現，就是返照神。以弗所書四章二十五節到六章九節，說到實際活出新人的生活細節，例如『各人就要與鄰舍說實話』、『要效法神，好像蒙愛的兒女』、『行事為人就要像光的兒女』、『行事為人…乃要像有智慧的人』等等。我們重生之人的靈裏有神實際的義和聖，義是合於神的法則，聖是合於神的性情，如此就能返照神。
生命經歷
一、聖經裏沒有『全時間』這辭，卻有這樣的事實（林前九7～9，13～14），說到傳福音的人需要供應，證明他們不是帶職業養活自己，乃是全時間擺在福音工作上。當我們這樣事奉主，就漸漸對別的事不再感興趣。我們都是被神揀選、蒙神呼召的，並且也被神分別了。這是我們的定命，只有走信心的路。信心的路非常榮耀、光明，但其中有些艱難，每次的艱難不過是一個機會，要我們經歷主的信實。我們要操練自己維持生計，並顧到同工們的需要，學習有信心為著自己，也有信心為著別人。操練信心，相信活神。
二、傳福音需要活出新人，例如，當我們去鄉鎮的時候，要先活出新人的生活，讓人看見我們和別人不同。別人會知道我們的不同，是出於我們裏面的耶穌，他們就會被折服。照樣，在家庭中不要只在口頭上向父母傳耶穌，我們若是活出新人的生活，父母終究會從心裏折服。他們起先可能因著傳統習俗，一時無法接受而責備，我們也不需要爭辯，反倒比一般人更愛父母、體貼父母。然而，這不是我們作的，乃是主耶穌從我們裏面作出來的。
問題研討
一、請簡述聖經中『來，去，來』的思想。
二、請由以弗所書說明主如何在十字架上創造了一個新人。
