主的恢復（第一至三章） 李常受文集一九七五─七六年第二冊
本書包含李常受弟兄於一九七五年八至十二月，在台灣和北美眾召會所釋放的信息。本段係李弟兄於十一月二十七至三十日，在美國德州達拉斯釋放的信息集成。
信息內容
第一至二章啟示『主對生命的恢復』，第三章接著論到主恢復的第二項『主對那靈的恢復』。
真理要點
一、約翰福音一章十二至十三節說，『凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的』。這裏啟示神要人接受祂；並且凡接受神的，就從神而生，這位神聖者的生命、性情和素質，就進到我們裏面。因此彼得後書一章三至四節指出，我們『得有分於神的性情』。哥林多前書六章十七節說，『與主聯合的，便是與主成為一靈。』這說明我們有分神的性情，並且與主成為一靈。這神聖的人位，正與我們的性情調和。我們有神聖的生命、性情、素質、甚至有神聖的人位，住在我們裏面。
二、根據羅馬書八章啟示，生命有四重。第一，生命是在神聖的靈裏，二節說到生命的靈。第二，生命是在我們人的靈裏，十節說，基督若在我們裏面，我們的靈就因義是生命。第三，甚至心思，就是魂的一部分也是生命。六節說，心思置於靈，乃是生命。第四，十一節告訴我們，那靈必賜生命給我們這必死的身體。生命是在神聖的靈裏，在我們人的靈裏，在我們人的魂裏，至終也要在我們的身體裏。我們有一位活的基督，祂是神的具體化身，要在我們全人的三部分裏作我們的生命。
三、出埃及記三十章二十三至二十五節啟示，聖膏油由沒藥、香肉桂、香菖蒲、桂皮和橄欖油等五種成分複合而成。沒藥象徵基督的死；肉桂接著沒藥，是有甜味的香料，表徵主死的甘甜；菖蒲是出於泥濘環境的蘆葦，向天空生長，指明基督的復活；桂皮接著菖蒲，也是一種有甜味的香料，表徵主復活的甜美味道。最後，基本的成分是橄欖油，表徵神的靈。橄欖油與這四種成分複合在一起，成了複合的膏油，豫表複合的靈。在這複合的靈裏有神性─神，人性─人，人性生活，基督包羅萬有的死，連同基督殺死的大能和基督的復活同其大能。
生命經歷
一、主不僅啟示祂是生命，祂也是生命的供應（約六35）。祂說，那喫我的人，也要因我活著（57）。耶穌是使人滿足的食物，是生命的糧。我們能藉著呼求祂的名，並禱讀祂的話而喫祂。我們可以常常禱告，『哦，主耶穌，你是神生命的具體化身。哦，主耶穌，你是我的生命。哦，主耶穌。我愛你』。如此，我們就能彀喫祂而憑祂活著。
二、根據約翰福音十五章啟示，我們必須住在主裏面，離了主，我們就不能作甚麼（5）。凡是我們以天然的方式，或憑我們天然的力量所作的，在神眼中都算不得數。我們的愛、服從、謙卑、忍耐，都必須是基督。我們必須向全宇宙宣告，我們只要憑基督活著，基督是我們的生命、生活和一切。
三、以弗所書三章十六至十七節說，我們裏面的人，就是我們重生的靈，必須得加強，使基督安家在我們心裏。這含示我們的心要成為基督的居所；基督要定居在我們心裏。祂在我們的靈裏，但祂必須從我們的靈擴展到我們全人裏面。我們的全人乃是由心所代表，我們的心必須是居所，基督必須是居住者，作我們裏面的人位。我們必須以基督作我們的人位而禱告。然後主就會真正的安家在我們心裏，我們就能同保羅一樣說：『在我，活著就是基督』（腓一21）。
問題研討
一、試引經說明我們有神聖的生命、性情、素質、人位，住在我們裏面。
二、請依據出埃及記三十章，說明聖膏油作為複合之靈的豫表。
