信徒盡功用以帶進國度（第一至二章）） 李常受文集一九七五─七六年第三冊
本書包含李常受弟兄於一九七六年一至十二月所釋放的信息，該年全年，李弟兄均留於安那翰。本段係李弟兄於六月三十日及七月一日，在美國加州安那翰所釋放的信息。
信息內容
第一章啟示『為著國度盡功用』，第二章則論到『關於召會事奉實際的點』。
真理要點
一、新約中有六個緊要的項目：基督、十字架、那靈、召會、國度和新耶路撒冷。基督、十字架和那靈產生召會，有神聖國度的操練，為著在千年國裏國度的實現。這國度要帶進神經綸的終極完成，新耶路撒冷。如今，新約的信徒，需要在十字架的道路上，藉著與那靈是一而得著基督。就如舊約帳幕的圖畫所啟示的，十字架的道路有一條途徑是從燔祭壇到洗濯盆，另一條是從洗濯盆到陳設餅的桌子。這途徑繼續走到聖所裏，直到我們抵達至聖所裏的約櫃。我們越留在十字架的道路上，就越享受主作那靈（林前十五45，林後三17），那靈是我們全享神作我們的分的初熟果子（羅八23，弗一13～14）。這會使我們經歷生命的長大並勝過屬靈上的死亡，在基督的身體裏生機的盡功用，以建造召會作國度。
二、召會是活的身體，屬生命的構成。故此，在召會事奉的範圍裏，首先關切的不是人的才幹，乃是一個人是不是身上的肢體。換句話說，生命是召會事奉中首要關切的事。長老們需要在事奉上領頭，好幫助聖徒進入事奉。召會事奉的目標乃是接觸人好結果子，然而，事務是不可少的，長老們若能作些安排，就能讓聖徒有時間在接觸人的事上盡功用。最後，我們必須認識召會與職事之間的區別。這兩者都是為著主的見證，在主的行動及恢復上，二者乃是一。主在祂的智慧裏，維持職事與召會間的區別，職事將生命供應給眾召會，眾召會扶持職事，彼此以生命的方式，而非組織的方式相聯。
生命經歷
一、許多基督徒只留意救贖，但根據馬太福音二十五章的啟示，我們更要關心國度。因為神藉著基督的救贖而有的救恩，乃是為著神的國。作為得救的信徒，我們是在國度裏，但王自己顯然在外國。當祂不在的這段期間，是讓我們使用祂所給我們的銀子的時候。祂再來的時候，要與自己的奴僕算帳。若是我們沒有運用銀子為國度賺取利潤，主人回來時，我們要失去我們有的，也要被扔在外面的黑暗裏，就是基督國度之榮耀的範圍以外，受主的管教。為此，我們要受題醒，在任何景況下都要盡功用，並且，我們天然的才幹需要被了結並被帶進復活裏，叫我們有真實的功用。
二、所有長老都必須有恩典，藉著供應生命給人而成全人，使他們長大。當信徒長大時，功用就會逐步顯明。就如植物若是得著澆灌，並生長一段時間後，就會顯明是那一種植物。我們需要繼續澆灌弟兄姊妹們，直到他們的功用顯明。再者，在幫助聖徒盡功用的事上，我們需要開路、領頭，自己先學會如何服事。我們不該只會吩咐人照料不同的事，而該在每一件事上領頭服事。例如長老若是看見一個地方髒了，他該是頭一個清掃的人。我們當中該沒有地位、競爭、升遷或野心，這些會破壞我們，我們也不該作任何事叫人灰心。我們中間沒有控制，但每一個肢體都該從元首基督接受引導，好在身體裏配搭盡功用。當主引導我們負責某項服事時，我們也必須領悟，自己是服事中配搭的聖徒，需要在配搭裏盡功用。
問題研討
一、請簡述召會事奉中所該關切的事。
二、試述信徒盡功用事奉與國度的關聯。
三、長老們如何幫助聖徒進入事奉？
